大红灯笼高高挂影评观后感三篇【精选】

思而思学 2023-11-14 10:30:17

《大红灯笼高高挂》是著名导演张艺谋的第四部作品,同时也是一部关注女性的作品,改编自苏童小说“妻妾成群”。以下是思而学小编为你整理的观后感,欢迎阅读。

《大红灯笼高高挂》影评一

《大红灯笼高高挂》这部影片改编于苏童的《妻妾成群》 ,有中国第五代著名导演张艺谋拍摄而成,在国内外重大电影节上获得多项大奖,有着良好的影响。

影片给人的感觉就是压抑,对人性的一种摧残,给人生带来压抑,影片开始于夏天又结束于夏天,这是一个没有春天的故事,一个没有希望的故事。从影片的色彩、声音、人物的性格等几方面对影片进行分析。

影片中给我的印象最深的是红色,火红的大灯笼本是节日的象征,但在女人眼里却是显得那么的刺眼。我认为,红色预示着女人不幸的开始,一个命运将被封建主宰的征兆;影片从头到尾都没看见过宅院主人的脸面,但他的身影却是无处不在的。就像黑暗封建势力,虽然表面上无迹可寻却处处可见。黑暗封建势力操控这一切,女人们无处躲藏。在灰黑色笼罩着的封闭的院落,在那诡秘的死人屋里,都是显得那么得恐怖。冬天,白雪皑皑,乔氏院落,女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事,但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧!白色既能给人一种纯净的感觉,在此影片中却给人以恐怖的心理体验,代表着死亡,雁儿在雪地中死去三姨太在一个漫天大雪的夜晚被抓,走向了死亡之墓?? “死人屋”。而四姨太最后在雪地中,行为疯癫失常。在这明亮纯洁的白色背景的衬托中,能够更好地反观这个典型封建家庭的黑暗黑色,在大红灯笼的照耀下,我们无法忽略的是那笼罩在陈家大宅上空的“黑”??一种恐怖,一种荒凉,一种没有生机带着绝望的难以躲避的死气。对于黑色的恐怖莫过于封灯的情景,那一块块黑色的罩布无情地尘封了颂莲最后的一丝希望,并将之冰封于 “黑色恐怖”之下。这是老爷的冷酷无情,是太太们之间的相互算计,是颂莲的悲鸣,更是这个时代女人们的悲哀。

除了鲜明的颜色以外,声音方面绝对是本片的一大亮点,一会儿是紧密急促的京剧锣鼓点,一会儿又是“西皮”腔被拖长了的女声伴唱。剧出身的二太太的几段唱腔在影片占据了比较重要的位置,甚至到了故事结尾,突地又放起她的清唱,飘渺的歌声带有一些恐怖的味道,这种恐怖作用既来自于她死后的鬼魂,又是暗示旧社会黑暗势力的恐怖。片中紧密的京剧锣鼓点颇有空间感和爆发力,同时对白没有出现任何失真的现象,清晰的对白很好地表现出演员们比较有特色的嗓音与性格。尽管故事里的老爷一直没有出现正脸,但是他的声音却给人留下很深的印象,那种从背后发出指令的威慑力,虽然看不见,可是却无处不在。影片本身也没有过多声音重叠的场景,也没有任何后期添加的音效,比如为了显示黑暗势力的统治地位,一直没露面的老爷的对白就比较简单,却非常有效果,仿佛老爷并不存在,却掌握着大院中每个人的生死。无声风格对听觉的要求不是很高,只不过导演很好地利用了京腔和锣鼓,与利用大红灯笼如出一辙,因此在声效上对整条音轨没有大的考验,各个声音根本不会相互干扰,修复之后则更是近乎完美。 影片里的人物他们的生活没有自我,只是一贯的服从,三从四德的思想让女人们成了奴隶,精神奴隶、肉体奴隶,片子一开始,就看见颂莲端端正正的坐在镜头前,说着“女人,不就是那么回事么?”从而巧妙地表现出了女主人公的无奈与挣扎,稳坐在那里,从嘴角牙缝里迸出的那些话,看得出她内心存有的反抗和叛逆。就是这份倔强,与当时的社会有点格格不入,也为以后的悲惨命运埋下了

伏笔。颂莲本是一个清高的大学生,接受过新文化的熏陶,却无力抵抗封建礼教的束缚。为了生存,不得不参与进女人间的争斗,争夺家庭地位,争夺陈老爷的宠幸,在新时期的交替中苦苦挣扎着,最终被封建礼教所埋,断送了自己的青春与前程。颂莲的性格特点可以概括为:“叛”、“逆”、“痴”、“狂”、“恨”。从她进府前跟继母说的那番话里可以看出她的“叛逆”,而最终嫁进陈府又是她的顺“从”,迷恋上陈家特有的“捶脚”却是她的“痴”,陈三太太梅珊被她无意害死之后的疯狂表现了她的“狂”,对命运、陈府的残酷争斗的反抗显示出了她的“恨”。原本这样一个清高女子,自甘愿当了有钱人家的姨太太,就忍辱负重地在陈府大院,阴森恐怖、勾心斗角的环境中为了争取一席之地而渐渐适应妾的生活。继而千方百计对二三姨太太的挑战作出反击,沉醉于“捶脚”的享受,追求支配的欲望,并因此造成了丫鬟雁儿、三姨太梅珊的死亡,也因恨和愧疚导致了自己的疯狂,可以说这场悲剧的制造者即是封建礼教和当时的畸形社会。人性的劫杀,野性的爱欲,践踏人性,践踏自我。每个人心灵中,都是一片黑暗,在现代社会的愚、欲、钱、权的包围下,被虚荣诱惑,我们有时不也如疯子、傻子?新苦难的循环!从人性的劫杀,到野性的爱欲描绘,从践踏人性的揭露,到践踏自我的荒唐,皆带来警世醒人的启迪。以现实主义的手法,淡朴归真,体现人物性格的复杂性,及现实面。每个人心灵中,都是一片黑暗,在现代社会的愚、欲、钱、权的包围下,被虚荣的红灯笼所诱惑,我们有时不也如疯子、傻子?

所谓“不疯魔,不成活”,真正的大师必然是要疯魔的,只有沉浸其中、超脱其外,才能弄出真正的经典。而《大红灯笼高高挂》更像是沉浸其中,而未超脱其外的作品。刻意为之的地方何止如上所述,阴森的封灯黑裹布、从不正面示人的大老爷、夏秋冬夏的轮回……如此大规模地摆弄形式,在老谋子的片子中绝对是数一数二的。

但我更愿意将之理解为老谋子的一次有意识的实验。其实从他的成名作《红高粱》算起,虽然形式感也是极强,但却很好地圆融在故事和思想里,显得相得益彰、相互映衬,堪称完美,我迄今仍认为这是老谋子最好、最成熟的作品。而后期的《秋菊打官司》、《一个都不能少》等,虽然依然形式感十足,但都基本服务于思想与故事,不似《大红灯笼高高挂》这般突兀、凌厉,完全凌驾于故事之上。这样的实验在中国电影里真是微乎其微,玩的如此精绝的则几乎就没有,所以威尼斯电影节才不吝授予了老谋子又一座银狮,奥斯卡最佳外语片也几近到手。

对于大师来说,并非需要每一个作品都是经典,而是要有不断的创新能力和先锋实验精神,或者说,真正的经典往往都是在当时被人所瞠目不解,甚至是诟病的。从这个角度看,那时尚未被体制笼络的老谋子在《大红灯笼高高挂》中的表现还是值得嘉奖的,而不能片面地断定其是匠人之作,虽然有些地方真的看起来还是那么突兀。

《大红灯笼高高挂》影评二

这部电影从表面上看是描写封建社会一个富裕家庭三妻四妾的故事。实质上是借女主人公颂莲的悲剧以及这家子女人的悲惨命运,用血泪控诉着男性为尊的黑暗封建社会。

在影片上,有好几次出现了黑暗天空下点点红色灯笼的镜头,四周包围着阴冷的蓝色的深深围墙,当中却点着红红的灯笼,诡异压抑,寓意着那个社会的重重压迫,给人沉闷和无力的感觉。影片的男主角,从头到尾,没有看到过他的脸,有他的镜头都是看到的男性的腿和宽大的外衣下摆,蛮横,冷酷,残忍,连声音也透露出令人压抑的恐慌沉闷。这是一件奇怪的事情,却暗含着一种大的社会趋势之下的环境。

女主人公出身书香世家,父亲做茶叶生意,她大学念书半年,父亲突然去世,继母就逼迫她嫁人,一再提到要嫁给有钱人家做小老婆,这样她就可以多拿点聘礼。

她抗争过,可最终还是嫁了,做了四太太。刚一进门新婚夜便受到羞辱,三太太说身子不好,把老爷叫走了。第二天去见三太太,三太太梅珊却回说身子不好,不见她,她一转身就往回走,一种无法控制的屈辱和愤怒,但是她压制住了。这是她性格中的一种正直和单纯,不容许别人的蔑视,连老爷在内,她不惧强权,给老爷碰了钉子,把老爷也气走了。

可是慢慢地,她开始落入了明争暗斗的妻妾争斗之中,假装怀孕以取得尊重,只要能够点灯就可以呼风唤雨,虽然其中老爷拿了她的父亲的遗物??一支笛子,给烧掉了,她伤心之余,给了老爷脸色,说“那你就去卓云那里,反正她整天都是笑眯眯的。”

知道丫鬟燕儿做着太太梦而怀恨于她的时候,她也并不很放在心上,可是当燕儿和二太太算计并揭发了她假怀孕的时候,她也疯狂了,把燕儿的痴心妄想的灯笼,由此可见,颂莲实质上是但单纯而又倔强,为了维护自己的人格尊严而反抗的女性。

她单纯却却也善良正直,燕儿的病死和梅珊被杀,给她的打击是毁灭性的,在众多刺激下变得狂乱和疯狂。

二太太卓云,梅珊评价她“菩萨脸,蝎子心”,卓云为了和梅珊争宠,偷偷下堕胎药给梅珊,并自己打催产针,想借的小孩的先降生让自己的地位稳固,她对人每每面带和善微笑,因此在最初赢得了颂莲的信任和友爱,当颂莲在燕儿衣箱里面搜出扎满银针的桃木人,并查出幕后指使人竟然是卓云时,颂莲的心寒了。卓云兴冲冲找她剪头发的时候,心怀愤懑而且进入半癫狂状态的颂莲剪掉了她的耳朵。后来,颂莲被封灯,喝醉时不慎说出梅珊和高医生奸情时,卓云带着人把梅珊拦住,杀害了她。

三太太卓云本来是当红花旦,她性格尖酸刻薄,但是有一部分是善良直率的,只和颂莲有所不同,她学会了圆滑和针锋相对保护自己,她和颂莲屡次冲突,而后又有意无意的唆使颂莲假怀孕,至后来颂莲被封灯,她的真性情逐渐显露,和卓云相比,她显得鲜明和泼辣,忍受不了这样的阴闷生活,她和高医生有了奸情,因此被残忍杀死。

大太太在影片中没有太多的话语和活动,但可以从几个片段中看到她的情况,一个因年老貌丑被遗弃的女人,甚至被认为老的像丈夫的母亲,说明她得不到丈夫的关爱,她过的是痛苦枯燥的生活,她只好酸溜溜的说“我已经是个老古董了”,这句话表达了内心极大的痛苦和不满。

最后是丫鬟燕儿,是个时刻盼望着能够坐上太太,过着锦衣玉食的生活,她在屋里点上灯笼,梦想着做太太的一切,她憎恨颂莲的到来,她想除掉颂莲,最后只能抱着这样一个梦病死。是一个里面的人要逃出来,外面的人却梦想进去的循环。

老爷,大屋里面的唯一的男人,自私,贪婪,凶残成性,为了满足自己的私欲,娶了四位太太,却还对丫鬟燕儿动手动脚,对女人专制,蛮横,无情。得知了颂莲假怀孕,梅珊出轨时暴跳如雷,封了颂莲的灯,杀了梅珊。

《大红灯笼高高挂》,在阴郁压抑的情节中开始与结束,平淡没有任何激烈情节,却给人深深地震撼和冲击,给人深深体味。

《大红灯笼高高挂》影评三

我真的很庆幸自己没出生在那个年代,狭隘、勾心斗角、缺乏自由。

很久没有看这样让人欲哭无泪、让人沉思压抑的电影,对我而言,无论是从认识上还是思辨上,都是一个锻炼。

我所在的家庭,我的爸爸妈妈,真的在用爱抚养我,他们让我相信世界的美好,他们让我相信努力的力量。但独自闯世界的我,已经不能再在自己的身体周围撑起屏障了,不能再继续无视光明里的黑子了。我在成长,所以不能再逃避。也许这正是我喜欢法律的一个理由,也许这正是我选择这门课的一个理由。法律决不是门想当然的学科,它直面人生,人生的角角落落,苦难、善良、邪恶……我不想浮躁浮夸的苟且于世,我不想活的不明不白,或许法律能让我成长起来。

颂莲曾是一个单纯的大学生,心强气盛。我们对影片的开场白或许仍记忆犹新:“人生就是这么一回事。”尽管有这样的感叹,想必连她自己也没有想到自己的人生真的就是一场短暂的游戏吧。渐渐地学会争斗,又渐渐地在其中迷失,最后渐渐地看清了这个大院的本质,却也晚了,也毁了。“点灯、灭灯、封灯,我是无所谓了!……我就是不明白,在这个院里人算个什么东西?像狗,像猫,像耗子,什么都像,就是不像人!”

女人的悲剧!看影片的时候我想起了《红楼梦》,那是一本我没有看完过的书。现在想想之所以看不完,有年龄的原因,有阅历的原因。现在的自己在渐渐明白一些问题,认清一些事物的本质,所以才会对影片所要表现的主题更感压抑。时代已经变了,在这个时代高喊“女人的悲剧”有点不自然了,除非在一些落后地区。传统的中国,女人算什么呀!没有独立的权利,没有自由,而且由于这些人权的缺乏,女人本身也变得“贱”“卑鄙”“肮脏”。这也不是传统的全部,但这是中国传统色彩的一部分,浓妆艳抹背后的凄凉,豪宅大院里的畸形人生。

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