中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中国，为每年农历的八月十五。
相传在远古时代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成为帝王，可是他愈来愈暴戾，多番施行恶政，成了大暴君。有一天，后羿从王母娘娘的手中求得到一包不死药，只要吃了不死药，就能长生不老。嫦娥知道后为拯救苍生免受后羿永远的统治，就把不死药全部吞下，然后变成了仙女，往月宫飞去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐渐形成了中秋节赏月的风俗。
一年一度的中秋节又快到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。合家团圆，那当然然也少不了必备的月饼，月饼在我心中象征着团圆和美满，现在月饼可以说是五花八门，形状各异，为的就是为了吸引消费者的眼球。
可是这样的月饼真的好吃吗，我说不，其实重要的不是月饼的味道，重要的是跟谁在一起吃，敢问有几个做子女的能在中秋月圆之夜能陪父母吃月饼赏月呢?倘若中秋不能跟父母相聚团圆，就算你吃到再美味的月饼，心里也不是滋味吧?
说到这里让我情不自禁让我想到了小时候候的中秋节，我家住在农村，那时候家庭条件不好，只有逢年过节我才能吃顿丰盛的饭菜，所以父亲清早就到街上买菜，当然也少不了月饼，中午做了一桌的丰盛午餐，让我们大吃一顿，晚上全家人就做坐在桌子一圈边吃月饼赏月，月到中秋分在明，全家在一起谈笑风生，交织成一片灿烂记忆，现在回忆起来还历历在目，记忆犹新!
光阴似箭日月如梭，父母一天天老去，我也渐渐的长大懂事，直到踏入社会，因为工作的原因每逢中秋都无法与父母相聚，我才深深体会到了独自在异乡的内心孤独，和父母的期盼，童年那种无与伦比感觉不会再有了，只能在夜深人静之时黯然沉思。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，用王维的诗句描写我此刻的心情真是恰到好处。
俗话说“年怕中秋，月怕十五”，意思是说一过中秋一年也就快过去啦，每月一过十五，这个月也就很快过完了。是啊，中秋节马上就来临啦，年关也将紧随着而至。这不仅令人叹惜时光飞逝，也让人不觉就回忆起往事来。想想，自己已经有好几个中秋节没有在家过了。每到中秋节，除了快递些月饼之类的东西回家和打个电话向家人问候一声外，剩下的就只有思念和回忆了。记忆中在家过节的情景也在这时变得清晰起来。
我不知道我怎会有如此的感慨，是我长大懂事了?还是每个人都如此?昔日中秋的欢声笑语，谈笑风生，现在都变成了多愁善感，如果时光可以重来，我情愿一直都生活在童年里，永远也不要长大，因为只有这样，我才有更多的时间跟家人团聚。
都说父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。
父母年纪大了，他们对子女别无所求，只希望在他她有生之年，能多陪陪他，让他们安享晚年，就是最大的欣慰了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。到那时后悔也晚矣!
农历八月十五夜，天空如同黑色幕布！红色的园月当空，低低在树林的树梢间坐着，渐渐的升高变成银色，把这黑色的夜映的银色。蝉鸣此起彼伏或近或远，犹如彼此聊着天，虽然我听不懂。本是立体的树，却成为剪影，如同年画，我在想年画的灵感是不是来源于此呢？！虽然这猜想只是我一厢情愿的猜想，不过我还是觉得有一定的合理性的。
坐在院中石桌前的石凳上，对这月亮写着书信，让鸿雁和鸽子衔着书信寄给她，也把她的书信衔给我。只为安慰她孤独的心，也是给自己一个不再孤独理由。给她亲手做一块月饼，虽然我知道很可能很难吃，但这却是心意啊。我想与她分享我看到的美丽月亮，以及闻到的这泥土与草混合的味道。
自己用手机放着仓央嘉措和李煜，以及纳兰容若的诗词。在这样的一个带点凉凉的诗意的悲伤的夜晚，听着他们的诗词，真的是说出这时的心境。契合这夜的心境，他们诗词也说出了我此时此刻的内心的感受。也想请他们来这桌前共饮一杯清酒，只想聆听他们的心里的声音，其实他们已经只能粲然一笑或是低头不语，亦或是仰望天上月亮，无言以对走过的路。他们是我内心的伤感的先生，也是教会了我享受这份孤独。
仓央嘉措如何回忆少年时的初恋呢。本身就身体很弱，为了妻子忧伤致病的纳兰容若，又是何等的怀念妻子呢 ？！南唐后主在大周后去世后，小周后又被当时的宋朝皇帝百般侮辱又是何等苦涩、无奈。他们的都是生活黄金堆砌的生活里，但却有着无尽难以言语的苦涩，都讨厌这无尽权利带来的奢华生活，这生活只给他们带来无尽的悲伤，不能与心爱的人长相厮守。
现实粉碎了他们向往江湖的梦，只能在自己的诗词中的为自己编造一个属于自己的江湖。他们每一个人都会仰望天上的月亮，他们都有着属于自己的一个嫦娥......
其实对于华人，每一个人都有一属于自己的月亮和嫦娥。或是美丽、或是淡淡的忧伤，但是总逃不过一种团圆的情愫，与知己团聚，与爱人团聚，与亲人团聚。有最期望的没有达成的，这便是淡淡的忧伤，达到了期待的便是极美。
明月年年有，把酒问青天，我前世是何人。天上我对应的那颗星星呢？！我想我是最小最暗的那颗星星......
