毛泽东同志曾告诫我们：房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满尘;脸是应该经常洗的，不洗也会灰尘满面。加强党性修养，按照中国共产党的性质、指导思想、纲领、宗旨等，通过不断地学习和锻炼，磨砺自己的品格和意志，修正自己的错误和缺陷，常给思想扫扫尘，对于广大党员保持政治上的坚定性、思想上的纯洁性、行为上的先进性，意义重大。
《论共产党员的修养》是刘少奇同志1939年在延安马列学院为学员所作的演讲。刘少奇同志站在共产党员的党性锻炼和自我教育、自我改造的高度，给予“修养”以新的规定和理解，把它作为党的自身建设的一种重要形式和手段，系统的阐述了修养的必要性、目的意义、基本内容和方法途径等理论问题。七十多年来，它以丰厚深刻的内容哺育了一代又一代共产党员。
当前，我们党反腐倡廉工作正面临着艰巨的挑战，一些党员干部不注重党性修养，迷失了方向，作风腐败，最终走向犯罪，给党和国家带来严重损失。加强党员的修养和干部队伍的教育已经成为当前党的建设的一个十分迫切的问题。认真研读了《论共产党员的修养》一文后，让我有了很大的感触和启发：共产党员只有不断加强思想政治教育和党性修养，才能在思想上筑起牢固的防线，才能自觉的抵制不正之风和腐败现象，才能保持党员的纯洁性和先进性。
一要有“忠心”。党性修养内容很多，核心的是政治修养，最根本的是坚定理想信念。崇高的理想和坚定的信念是共产党人的灵魂和立身之本，是共产党员奋斗不息的精神支柱和永葆先进性的力量源泉。因此，作为一名共产党员，就要忠于党，自觉地将党的崇高理想内化为自己的人生理想和信念，始终保持政治上的坚定性和思想上的纯洁性。也惟有如此才能胸怀大志，勇于奉献，实现人生的价值。
二要有“公心”。共产党人的价值观，是以个人利益与党、国家、社会、集体利益相结合，并以党、国家、社会、集体利益高于个人利益为基本原则的。因此，当个人利益与党、国家、社会、集体利益发生矛盾的时候，个人利益必须无条件地服从党、国家、社会和集体利益。一个共产党员，在任何时候、任何问题上，都应该首先想到党的整体利益，都要把党的利益摆在前面，把个人问题、个人利益摆在服从的地位。党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原则。
三要有“决心”。《论共产党员的修养》提到，共产主义事业，是不能“一蹴而就”的。实现共产主义，既然是共产党人奋斗的最终目标，在实现共产主义事业的过程中克服各种困难，也就是共产党人很自然的责任。共产党员应该有最伟大的气魄和革命的决心，来担负实现共产主义这种人类历史上空前伟大而艰难的任务。所有我们要把共产主义理想和信念，永远作为自己崇高追求和精神支柱，始终同党中央保持思想上统一，政治方向上一致。
四要有“诚心”。刘少奇同志讲到，在一个共产党员的思想意识中，如果只有党的共产主义的利益和目的，没有离开党而独立的个人目的和私人打算，是最诚恳、坦白和愉快的。因为他无私心，在党内没有要隐藏的事情，“事无不可对人言”，除开关心党和革命的利益以外，没有个人的得失和忧愁，真正做到“对上和对下一致，人后和人前一致，行动和言论一致”。这样即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。他不畏惧别人的批评，同时他也能够勇敢地诚恳地批评别人。
五要有“热心”。共产党人要有明确坚定的无产阶级立场，对一切同志、革命者、劳动人民表示他的忠诚热爱，无条件地帮助他们，平等地看待他们，不肯为着自己的利益去损害他们中间的任何人。共产党员要“将心比心”，设身处地为别人着想，体贴别人;要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在党内、在人民中，吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神;要能够在患难时挺身而出，在困难时尽自己最大的责任。
江河奔流，不舍昼夜，才能永远澎湃生命活力。我们只有每时每刻都注意自己的言行，不断修养和提高自己的思想，才能成为合格的党员，才能不辱鲜红的党旗，才能坦对前辈的光荣。
刘少奇同志的警世名著《论共产党员的修养》，距今已73年了。73年来，一代又一代共产党人通过学习这部著作，加强自己的党性锻炼和修养，成长为优秀的共产党员，为我们党的事业做出了杰出的贡献。今天重温《论共产党员的修养》，对于我们每个党员来说，既是学习的过程，也是实践的过程，同时又是一个不断追求的过程。这对我们加强党性锻炼和修养具有重要的现实指导意义，而且对保持思想、政治的纯洁，加强党的建设，把建设有的伟大事业全面推向前进，都将产生深远的影响。
从中国共产党的历史可以证明，共产党员加强世界观改造和思想修养，绝不是一件可有可无的事情，如果不加强自身修养，共产党员就不可能成为民族的精英，不可能成为全民族中素质最高、品质最优秀的一部分，就不能完成肩负的历史使命。我们要实现振兴中华的宏伟目标，就必须在改造自然、改造社会的同时，努力的改造自己，提高我们的认识能力，增长知识才干。因而，我们共产党人要加强自身修养，就要有理想，坚持追求，克制欲望和克服私欲。
欲望每个人都有，欲望与追求有相同之意，又相互关联，同时又有不同之意和本质的区别。就像天使与魔鬼一样，进一分是魔鬼，退一分是天使：就像天堂与地狱没有永远的距离，前进一步是地狱，后退一步是天堂。
欲望就是追求，但追求不等同欲望。如果你追求的是欲望，那么就会使得你欲壑难填，欲罢不能。如果你追求的是理想、是真理、是信念，那么你就会走向光明，走向前进。大千世界有许许多多、形形色色的诱惑，诱惑会蒙蔽人的眼睛，会阻止人前进的步伐，甚至成为人生的陷阱。党员干部也是常人，且比常人面临诱惑更多，关键是怎样去对待。正确对待诱惑，必须坚守理想信念，强化忠诚意识，加强个人修养，始终清脑正位律己。要常怀感恩之心，正确对待和行使好手中的权力，做到心有所畏、行有所止。在当前经济社会变革时期，如何加强共产党人的基本道德修养，笔者觉得应该做到以下四个正确对待。
一是要正确对待“位惑”。职位是一把“双刃剑”，既可以促使人奋发努力，也可能诱使人腐化堕落;即可以使人书写光辉的篇章，也可把人钉在耻辱柱上。焦裕禄、郑培民、任长霞、牛玉儒、张云泉等同志把做事放在第一位，做官为了做事，成为了受人爱戴、世人传诵的优秀党员领导干部。陈良宇、陈绍基、王华元等人把做官放在第一位，把权力当作一种“风光”、一种“享受”、一种“满足”，结果悔恨终生、受人唾骂。
二是要正确对待“钱惑”。一个人如果以追逐金钱为人生目的，就会成为金钱之奴，一辈子为钱所役，甚至被钱所毁;相反，如果只把金钱当作保证基本生活的需要，或者在这个要求满足以后，把金钱当作服务社会、服务群众，实现更高人生理想的手段，那么他就会成为金钱的主人。在对待金钱的态度上，吴天祥说;“我收人一分钱，我就不值一分钱”，而少数党员干部却是见钱眼开、见利忘义。贪欲的膨胀，让他们失去党性原则。
三是要正确对待“物惑”。“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫忘身”。方志敏同志在敌人的牢狱里曾写下这么一段话:“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所!一切难于忍受的生活，我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心，相反地，是更加磨练我的意志!我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业”。现在少数领导干部不满足今天的一切，被纸醉金迷和穷奢极欲弄得膛目，心理失衡，抵不住物欲的诱惑，耐不住清贫的寂寞，结果自毁。我们要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，切实做好为党和人民事业长期艰苦奋斗的准备，把主要精力放在发展上，放在为老百姓办实事、办好事上。
四是要正确对待“色惑”。“色”字头上一把刀，“人贪酒色，如双斧伐树，未有不倒者。”成克杰、陈希同、杨前线的堕落就是从他们生活腐化、迷恋女色开始的。因此，党员干部如果不严格要求自己，精神空虚，道德败坏，沉湎声色，最终必将沦为情欲的囚徒，落得个身败名裂的下场。对待“美色”的诱惑，做到自尊自重，洁身自好，遇情不滥，见色不迷。
真正的共产党员要像焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、杨善洲、沈浩等党的优秀干部那样，恪守“人生在世，奉献二字”，“淡泊名利，一尘不染”的生活准则，时时刻刻把自己的言行与党的宗旨紧紧相连，牢固树立崇高远大的理想，用党的奋斗目标总揽个人的言行;牢记党的宗旨，用毫不利己、专门利人的精神指导个人的言行;自觉执行国家法律法令，严守党的纪律，用党规党法规范自己的言行。只有这样，共产党员才能在那些腐朽的思想观念、生活作风和行为方式面前，不盲目欣赏追求，不随波逐流，自觉保持共产党员思想作风的纯洁和精神生活的高尚，坚决抵制资产阶级的生活方式的侵蚀，做建设的表率，以良好的形象在人们群众中展示自己的高尚境界。
归纳起来，党性修养的基本内容有五个方面：要加强基础理论修养、政治立场修养、思想意识修养、组织纪律修养、生活作风修养。作为共产党员，只有在理论上搞清楚了，才能确定追求的目标，做到在任何情况下，都能保持政治上的清醒和坚定，保持对共产主义理想信念不动摇，克服私欲，自觉地为实现共产主义的远大理想而奋斗终身。共产党要代表先进生产力的发展要求，要代表先进文化的发展方向，要代表最广大人民的根本利益，根本途径是要依靠广大群众党员在自己的岗位上兢兢业业地工作、默默无闻地奉献，做好手中的每一件事情。要严格自律、模范带头、勇挑重担、不畏艰难、尽职尽责、踏踏实实工作，要顾全大局、吃苦在前、享受在后、把困难留给自己，方便让给群众。
我们党在现阶段的基本路线、方针、政策，都是实现共产主义理想的具体步骤和措施，需要全体党员从实际出发，坚持不懈地“一个一个地解决具体问题，一步一步地战胜困难”。当前，最重要的是要按照党的十八大的要求和部署，开拓进取，扎实工作，把建设有的伟大事业全面推向前进。
