1、关于奉献
无论追求什么，都不能让仁爱的底色褪去。
最近，清华大学一位教授的助学故事让人看了心里暖暖的。这位教授叫赵家和，一辈子生活简朴，一美元的化纤毛衣一穿就是10多年。别看对自己抠门，他隐姓埋名捐出1500多万元，资助了两千多名穷苦孩子上学。这件事直到他去世好几年后才被人知。
千金散尽只为助学，赵家和的人生境界令人敬佩。他为什么能做出这样的选择呢?在生命的最后时刻，赵家和说，求仁求得，了无遗憾。
求仁得仁，又何怨?这是从孔子开始，中国优秀的知识分子就一直努力践行的信念。这种信念，是对他人的关注和爱护。这种关注，不含功利心;这种爱护，十分纯粹。同时，这也意味着需要付出相应的代价。能接受，这代价就不是负担。
温良恭俭让，这样的品格在赵家和身上一点都不违和。他放弃了一般人眼中的好日子，获得了自己想要的结果，同时也提出了一个在今天应该追求什么的问题。
我们生活在一个伟大的时代，选择很多，影响选择的因素更多，以至于有时候模糊了我们的初衷，让我们忘记了出发时的打算，追求的目标、价值观可能会发生摇摆。赵家和的故事提了一个醒：无论追求什么，都不能让仁爱的底色褪去。做不到，需要社会各界创造环境培养实现的土壤;能做到，更需要社会各界去呵护。总之，让求仁得仁成为一种共识，这才是一个积极向上的社会所应有的精神面貌。
2、关于工匠精神
媒体报道，已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿，将动工修缮，土木工程预计持续一年多时间。2018年8月27日，故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核，取得结业成绩并将“持证上岗”。
曾为“八朝天子寝宫，皇朝权力中枢”的故宫养心殿，历来游客如织、研究者众。故宫博物院在养心殿修缮工程中，一“闭关”就是两年多，其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训，表现出一种极为审慎的态度，一种饱含匠心的精细，一种不受外界干扰的从容，这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。
文物是先人留给我们的物质遗产，是不可复得的艺术瑰宝，对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬，想好了，准备充分了，有把握了再动手。近年来，公众的文物保护意识有所增强，历史文化热方兴未艾，一些地方也开始重视文物修缮、保护。但这种“重视”有时过于功利，这种“保护”有时异化成了一种破坏。比如，“最美野长城”遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹……故宫计划修缮养心殿，两年多过去了还没开始实质性动工，这种“慢作为”何以被公众理解?因为这种慢不是怠慢、轻慢，而是审慎、专业，不是漫不经心而是做足功课。
相对于文物承载的数百年漫长历史，一两年的准备工作并不算长。“瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊”六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰，最后才“持证上岗”，单单这一条就足见其专业和匠心。如果其他地方也能以这样的精神对文物进行分析、研究、论证，准备好了再动手，又怎么会搞出“破
坏性修复”“保护性拆除”之类的事情?
(一)“孝顺金”值得倡导
报载,某市一家公司设立了一项孝敬父母的“孝顺金”,每月发放工资时代扣员工50元,全年扣款600元,每逢中秋、春节两大节日,由公司向员工的父母各汇寄300元,在汇款的同时还附上公司给家长的慰问信,介绍公司的业务发展和员工的成长情况。“孝顺金”一经形成制度,员工一致赞成,家长十分感激,这不仅使我国尊老敬老的传统美德得到弘扬,而且也促进了公司的和谐发展。
倡导“孝顺金”,在一些人看来是多此一举,大可不必。因为孩子长大成人,踏上工作岗位,理应孝敬父母,报答养育之恩。于是,第一个月领到工资,给妈妈买件新衣服,给爸爸买双新皮鞋,给弟弟妹妹买些学习用品,以表达作为子女的一片心意。这大概就是世世代代中国人的传统美德。不过随着市场经济的发展,商品大潮的冲击,有些年轻人的尊老敬老意识有所淡薄,孝敬老人的自觉性也不是很高了,只顾自己玩得潇洒,吃得高档,住得舒适,却对父母的艰苦度日完全不顾,于是出现了“啃老族”,“自力更生”的精神早就丢在脑后。正因如此,倡导“孝顺金”大有必要。
使用提示:孝,是人之所以为人的最朴实的情感,是最基本最普遍的道德,谨守孝道是一个人的道德底线。俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”做子女的孝敬老人应该是发自内心最朴实最真诚的情感。人,贵在有德。我们提倡仁爱互敬、知恩图报、为国尽忠等等美德,努力建设和美的家庭、和谐的社会,而“孝”则是一切道德的起点。只有恪守孝道的人,才会为他人尽责,为单位尽职,为国家尽忠。
适用话题:美德、文明新风……
(二)“审美政令”忽略了什么
重庆渝宜高速路洛碛段两旁水田中种起了银杏树。村干部称:土里栽了树,田里不栽,从飞机上往下看,不好看。村民虽有怨言,但因为是上级的要求,不好违抗。
说到植树这档事,向来都是有百益而无一害、造福后代的公德之举,不仅美化环境,还能创造经济价值。这也是社会提倡种树的原因。但这一因为飞机上的视觉艺术而下令植树的举措却让人大开眼界。
银杏是阳性树,喜适当湿润、排水良好的土壤,不耐积水之地,被强行栽进水田,其命运无异于等待死亡。忽略植物生长的客观规律,这种人为的常识性错误未免太过低级。由此,我甚至怀疑这些父母官大人是否知道,水田是什么东西、干什么用的?
我们常常在说“因地制宜”,常常在说科学发展,但总有人爱折腾。当年领导一声“种玉米”,民众一齐种玉米――沙地、林地、戈壁、沼泽……都成了玉米地,蔚为壮观。结果,劳民伤财,老百姓大失所望。
使用提示:其实,像这样的事情在现实生活中很多,它启示我们做事不能只为了满足个人或某些人的欲望而不顾自然规律。无论做什么事都要尊重自然规律,因地制宜,实事求是。
适用话题:大自然的惩戒、尊重事实……
一、中国故事
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
殷玉珍，普普通通的农家妇女，多年来未走出过小村庄，却成了世界名人。从20岁起，她用了34年时间，绿化了7万多亩沙地。王继才用32年如一日的执着坚守开山岛，让守岛报国的坚定信仰始终在心中闪光，让五星红旗在岛上高高飘扬。
疫情期间，医护人员“最美逆行”，山东日照环卫大爷捐赠12000元……
科研人员争分夺秒地研发中国芯，只为尽快拥有自己的芯片……
不断发展变化的中国每天都在上演精彩的故事。“讲好中国故事”是时代交给我们的一个课题。请综合以上材料，以“讲好身边的中国故事”为主题，写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二、中国成就
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
从科技攻关最前沿到脱贫攻坚主战场，从创新创业第一线到国际交流大舞台，中国取得了一个又一个成就。“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等突破性成果不断涌现;2020年初剩余的551万农村贫困人口全部脱贫，52个贫困县全部摘帽;2020年中国在全球主要经济体中唯一实现经济正增长;“一带一路”倡议得到160多个国家和国际组织的积极响应……身为中学生的你今天也许只是这些成就的见证者、享受者，但未来的你将是中国成就的创造者。
振华中学准备举办以“我和中国成就”为主题的演讲比赛，请结合材料内容写一篇演讲稿，阐述你的感受与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三、冬奥盛会
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
临近冬奥会了，为了给世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，北京冬奥组委不断增强使命感、责任感，认真落实“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，坚持“绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥”，为把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会而不断努力。
你作为学校冬奥会宣传部志愿者一员，需要写一篇宣传稿件并刊发于冬奥会官方网站“青少年·中国力量”版块，向世界各国友人宣传“中国潜力”“中国能力”“中国实力”。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
四、人物评论
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
十二年的语文学习，我们在课本中认识了许多历史人物，如烛之武、荆轲、刘邦、项羽、张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等，也认识了不少文学人物，如曹操、周瑜、林冲、鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等，甚至还有不少外国人物，如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等，无论真实的还虚构的，都引发我们许多思考和感悟。
请你从上面列举的人物中，任意选取两个进行比较分析，写一篇副标题为“_____与_____之比较”的人物评论。横线上需填写的是你选取的人物名字。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
五、媒介素养
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易，但同时也给人们带来了前所未有的挑战，人们的思维在一定程度上呈现出碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化等倾向。
校团委举行以“信息时代青年人的媒介素养”为主题的研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，谈谈你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
六、书伴人生
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝谏良言，今有”一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。
校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
七、孔颜之乐
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程灏好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少干800字。
八、非仰之辩
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三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。
某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之”(反方)为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点，据此写一篇辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
