篇一
尊敬的各位领导：
大家上午好！俄国有位伟大的作家叫作托尔斯泰，他说过三句话。第一句话是：这世界上最重要的人是谁？就是：现在在我眼前的人！第二句话：这世界上最重要的事是什么？就是：现在我要做的事。第三句话：这世界上最重要的时间是什么？就是：此时此刻。
所以，各位领导，此时此刻，大家就是我最重要的人！我是云梦县委组织部的聂鑫，1988年8月出生，今天能来到这里与各位领导相识，我倍感荣幸。因此，这个世界上最重要的时间和最重要的事情对于我来说，当然就是此时此刻我来给各位领导汇报，汇报怎么样来做最优秀的自己，我个人的粗浅认识就是第一要有信念、第二要有纪律、第三要有品行、第四要有作为，这些认识主要是起抛砖引玉的作用。
一、做一个有信念的人
1917年11月7日，伴随着一声大炮的巨响，世界历史上第一个无产阶级掌握的政权—苏维埃政府诞生，她的出现使举国上下一片欢腾，人民从此当家作主。但是好景不长，1991年苏联就解体，为什么苏联人民只度过69年的美好光阴呢？
在我国春秋战国时期，子贡问孔子，我们应该如何治理国家？孔子说：“要有强大的军队、足够的粮食、人民对国家的信仰。”子贡又问：“如果3个中要去掉1个呢？”孔子说：“去兵吧！人总要吃饭吧。”子贡又问：“如果在剩下的2个中还要去掉1个呢？”孔子非常认真地说：“去食。”接着说：“自古皆有死，民无信则不立。”一个国家最可怕的不是没有兵，没有粮食，最可怕的是一个国家失去信仰之后的崩溃和涣散。苏联之所以解体就是因为他们信仰缺失。
在我国革命战争年代，李大钊、夏明翰、刘胡兰等一大批共产党人，面对敌人的屠刀，始终不屈服、视死如归；在和平建设时期，焦裕禄、涂红刚、廖俊波等许许多多的共产党人，为了党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，就是因为有他们这些坚定共产主义理想信念的人，我们的国家才会有如今国强民富的良好局面。由此可见，坚定共产主义理想信念是多么重要！用的话来讲，就是“革命理想高于天”。
（一）知党史
96年前的中国正处在风雨如磐、长夜难明的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在那个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的道路，中国共产党就在这种背景下诞生了。
她为了把人民大众从这种灾难深重、水深火热的旧中国中解脱出来，用了28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争4个阶段，完成了新民主主义革命，建立了的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。据中国档案馆记载，从1921年到1949年，短短28年，就有300多万共产党员为国捐躯。
建国后，我们党还是操碎了心，当时的中国刚刚获得解放，国家一穷二白，面对积贫积弱的困难局面，从1949年到1978年，我们党还是较好地完成了对生产资料私有制的改造，全面铺开了大规模的建设。
我们的成长需要交学费，我们从幼儿园到读完大学，需要交19年的学费，我们这么大一个党也不例外，当时经历了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是说交了10年的学费，10年的学费让我们党吸取了深刻的经验教训，所以从1978年党的十一届三中全会开始，我们党依靠和带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了改革开放和现代化建设的崭新局面。
这期间，我们党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危机等国际风波的影响，经受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多种自然灾害的严峻考验，恢复了对香港、澳门行使主权，从第1颗原子弹的研制成功到神舟载人航天、蛟龙深海下潜，从一穷二白的落后局面到成为全球第2大经济体，成功的跨越了一道又一道难关，夺取了一个又一个胜利。
党的十八大以来，以以同志的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进，为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。
今天的中国，经济健康发展、社会和谐稳定、人民幸福安康、综合国力全面增强、国际地位不断提高。历史和现实雄辩地证明，中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党；是不断开拓进取、与时俱进，领导中国科学发展的党；是经得起各种风浪考验，与群众同呼吸、共命运，全心全意为人民谋福祉的党。只有始终坚持党的领导，坚定不移地走道路，国家才能强盛、民族才能振兴、人民才能富裕。
（二）跟党走
1921年，13名知识分子来到上海成立中共，这个事弄不好就要掉脑袋，当时很多人不看好，包括我们党自己的发起者都不很看好，陈独秀和李大钊是中共重要的发起人，但是都错过了这个伟大的历史时刻，为什么呢？
这是要解放全中国，解救人民于水深火热之中吗？这个事情太重要了！但是他们还有更重要的事情，陈独秀在陈炯明统治下的南方政府出任教育厅厅长，正在筹一笔款子，人一走，这笔款子就可能没了，所以不能到上海去。李大钊因为北洋军阀政府财务困难，停发了北京8所高校的教职员工薪资，这8所高校成立了联合委员会，他是重要负责人，要去追讨工资，不能参加会议。
中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊！不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢？”
共产党的成立何等的重要！当年有谁在意？一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运？
他们7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗？他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗？
13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委员会主席；董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。
所以理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来！
（三）尽党责
首先要辨是非。有空气就有细菌，我们生活在“无菌”真空中吗？当然不是，实际上每天都在经受着各种观念的渗透和影响，每天都在承受着社会变革、利益调整带来的思想震撼和冲击。一些别有用心的人，往往利用人们一时的思想迷惑，造谣惑众、颠倒黑白、混淆是非，来搞乱人们的思想，以达到他们的目的。我们一定要加强学习，提高明辨是非的能力，从而坚决相信党，相信组织。
其次要知荣辱。我们党的宗旨是为人民服务，我们今天的幸福生活是党用鲜血换来的。说：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，可见，我们的党是始终把自己定位成一位无私奉献的母亲，把人民群众当做与自己血肉相连的一家人，党的利益和我们的利益，党的荣辱和我们的荣辱，从来都是紧密相关的。“国家兴亡，匹夫有责”，党的兴衰，我们每一个中华儿女都有责任。
再三要重践行。我们和党是一家人，我们和党就是一损俱损、一荣俱荣的关系，我们应当时时刻刻提醒自己要维护党的形象，在有人污蔑、诋毁和损害我们党的形象的时候，应当感到痛心和愤慨，能够挺身而出、严厉制止。我们要像对待自己家人一样对待我们的党，对党忠诚、为党分忧、为党尽责。
二、做一个有纪律的人
在全面推进依法治国过程中，有一种观点认为，将古今中外，他们觉得好的制度学习过来，自然就实现了善治。深入一点理解就是把西方制度搬过来，中国就没有腐败问题了，这是一种片面的看法。中国的国情比较特殊，中国的事情要按照中国的情况来办，照抄照搬别国经验、别国模式，是不行的。中国的个别人腐败，那是人性的问题，而不是我们制度不好。指出，一个人最难战胜的敌人是自己，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑也是自己。
一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。古人讲：“徒法不足以自行”，用现在我们所学的唯物辩证法来看就是，内因起决定作用，外因起什么？对，外因只是起推动作用。因此，扎好外在的笼子只是走完了第一步，关键还需要念好内在的紧箍咒。
这里不妨借鉴下古人之言，南宋时期，有个叫吕本中的人，曾在其所著的《官箴》一书中说道：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）“曰勤”
就是指要勤政为民，解放战争中，解放军是依靠“小米加步枪”打败了美式飞机大炮武装的国民党军队。真正打起仗来，战略战术固然重要，但是战略战术再好，大刀也很难拼得过长枪大炮吧？那又是为什么人民解放军能赢得辽沈、淮海、平津3大战役胜利并解放全中国呢？陈毅就说过淮海战役是人民群众用独轮车推出来的。我们的党能赢得3大战役胜利并解放全中国那是与人民群众的贡献是密不可分的。
可以说，古往今来，无论哪个朝代更替都与人民群众息息相关，人民群众才是历史的创造者，才是历史的主人，是我们共产党员的衣食父母，我们的工资都是纳税人所交的钱，我们是人民群众聘请的打工仔，我们为人民群众的利益和幸福奋发工作、勇于付出那是理所当然，只有为人民服务，我们党才会获得源源不断的力量源泉。
记得今年7月1日建党节的时候，我到伍洛镇青春村和大家交流探讨党史，当时除了外出务工的流动党员没能参加，其他党员都到了场，有位82岁，身患重病，名叫陈新凤的老爷爷也来了，他说：“我们现在的生活比过去好多了，我们不能忘记党，不能忘记毛主席......”说着、说着就流出了热泪。
我们党和人民群众是鱼水情，人民群众对我们党是如此的信任和感恩，近一个世纪以来，他们和我们党从来就是生死相依、患难与共，这种恩情怎么不是重于山，我们的辛勤怎么就不应该为了天下苍生？
我们无论手中掌握了多少权力，不论在什么岗位，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，都要把人民群众满意作为行使权力的根本标准。
（二）“曰慎”
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人毕福剑在一次饭局中即兴清唱京剧《智取威虎山》选段，一边唱还一边加入点评。点评内容让人大跌眼镜，不仅丑化革命先辈与革命领袖，更夹杂了许多不堪入目的污言秽语。在网上广为流传，造成很恶劣的影响，最终毕福剑从此就告别了舞台，结束了自己的星光大道。
古人讲“口为祸福之门”，“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，言语是思想的门户，行为是素养的展现。我们必须常思、深思、慎思那些该说，那些不该说，那些该做，那些不该做。要坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，而不说假话、官话、荒唐话和无原则又低品位的话。更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。
有这样一个历史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。就如我们扣扣子，第一个扣子没有扣好，接下来的要么都错，要么扣对了，衣服穿出来也不好看。
2017年，我们云梦县共查处发生在群众身边的不正之风和腐败问题有好几起，其中绝大多数是基层党员干部出现的问题，有些就在我们的身边。一个人不可能在一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的，很多违纪党员干部都是积小错铸大错，如工作中一些党员干部一开始是小错被别人抓住小辫子，结果被别人拉的越陷越深，最后受到了党纪政纪处分。可见事情无论大小，只要有了“第一次”，就可能会身不由己、欲罢不能，一发而不可收。
（三）“曰清”
就是指要清正廉洁，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”。我们的党只有为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得民心。指出，坚定不移惩治腐败，是我们党有力量的表现，也是全党同志和广大群众的共同愿望。同时，也更严厉地强调，从严治党，惩治这一手决不能放松，要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。
之前查办“表哥”杨达才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，尽管群众反映强烈、关注度高，但由于涉案官员级别低，被群众认为是“拍苍蝇”。十八大以来，周永康、薄熙来，还有最近的孙政才等一批高级官员因为严重违法违纪落马，这充分表明，中央有力量、有胆量、有能力做到“老虎”、“苍蝇”一起打。这些大案要案的依法审理，也以铁的事实表明了中国共产党从严治党、从严治吏，以反腐败的实际成效取信于民、造福于民的坚定决心。
《左传》中有一个故事，讲的是春秋时期，宋国大夫正考父，是三朝元老，对自己要求很严，在家庙鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走。”意思是说，第一次提拔后要低头，再次提拔后要曲背，三次提拔后要弯腰，平时连走路都要靠墙走。
这句话告诉我们，当得到提拔后，要谦卑和敬畏自己手中的权力，为什么要这么低调呢？
首先自己得到提拔是群众和组织对自己的信任、希望和重托。扪心自问下，我们是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做错了的事情，总觉得是小事，可以得到理解，甚至都忘记了，只记得做的一些很正确、很有贡献的事情，然后拿自己的优点去对比别人的缺点，事实上，比自己做的更好、更优秀的人是比比皆是。“满招损，谦受益”，总是不谦卑和敬畏自己手中的权力，我们将很难得到成长，还会让身边的小人越来越多。
其次别人有求于自己，不是对自己这个人，而是对自己这个位置，对自己暂时代表的公权力。自己没有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢换一个没有权力的位置试一试吗？绝对让自己刻骨铭心。
再三我们手中的权力是人民赋予的，以权为公，秉公办事，就是为民服务，就要受到褒扬；以权为私，徇私枉法，就是腐败和犯罪，要受到惩处。任何“掩耳盗铃”不过是黄粱一梦，我们对待权力一定要有一种怕的感觉、有一种畏惧的思想，在这个方面始终要有清醒的认识。
三、做一个有品行的人
现在各种高端的假冒伪劣产品层出不穷，假奶粉、假牛肉，还有什么地沟油做得跟真油从表面上看一模一样，对社会危害特别大，原因就是一些高学历知识分子没有道德底线。所以说人的品行不好，才能越大，对社会的危害越大，当然，他们最终也会付出惨重的代价。我们组织部门常讲，“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德谨慎使用，无德无才，坚决不用。”
我们只有做个堂堂正正的君子，才会得到人民群众的爱戴与尊重。怎么样做一个堂堂正正的君子呢？
在1914年的清华学堂上，梁启超做了一场题为《君子》的著名演讲，他以“自强不息，厚德载物”勉励学子们养成君子人格。“君子”一词最早出现于《易经》，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。君子人格被历代知识分子所追慕，塑造了一批又一批中国的脊梁，挺立着中国人的精气神。对于今天的人们的人格养成仍然具有重要的现实意义。
君子人格的养成要经历怎样一个过程呢？孔子这样简洁地表述他的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。
（一）“志于道”
就是指要找准自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脱离实际，既要“仰望星空”，又要“脚踏实地”。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”纵观历史，凡是有所成就的人，无不是有胸怀大志之人。一个人无论头脑多聪明，多具才华，如丧失志向、迷失方向，终究一生碌碌无为。如果一个人没有半点追求，他就会觉得活着一点意义也没有，甚至想不活了，去自杀，当然如果一个人的追求太大了，不现实的话，他也会觉得活着一点意义也没有，也会想不活了，去自杀。
孔子一生周游列国，宣扬自己的政治思想，一心想谋求官位来施展自己的政治抱负，然而真正掌握点权力，能够按照他的意愿来行事，是在他56岁的时候，他在鲁国担任大司寇，相当于现在的政法委书记，分管公、检、法、司，同时兼任代理相国，这就相当于现在的国家总理，遗憾的是只做了3个月的时间。
孔子为了实现自己的政治抱负而奔波一生，最后才发现自己原来是个教书的，弟子有3000，其中达者有72人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础，这种贡献和地位不亚于古往今来中国每一位帝王。
我们在树立崇高远大思想的时候，是否结合实际正确衡量了自身的能力大小和外部环境呢？我们到底适合走哪一条志存高远的道路，我们得用心去衡量。
无论我们最终选择走那一条志存高远的道路，在这条道路上都不应该鼠目寸光，怎么样才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一开口就讲困难，因为这样成长已经远离；鼠目寸光就是一付出就想回报，因为这样机会已经远离；鼠目寸光就是一做事就想个人利益，因为这样收获已经远离；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃亏，因为这样事业就已经远离；鼠目寸光就是一有起色就想谈条件，因为这样未来就已经远离。
总而言之，我们要找准自己的道路，既要志存高远，又要切合实际，持之以恒地保持干事创业的激情，一步一个脚印，这样才能踏踏实实走到最终目标。
（二）“据于德”
就是指为人处世的行为要精当，不要伤害到别人。“国无德不兴，人无德不立。”揆诸历史，确乎如此。人在任何条件下，必须加强道德教化，并在工作与生活中实践伦理规范、道德义务。
孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
翻译成白话文是:“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，君子是不接受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就摆脱不了。君子如果离开了德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按德去办事的。”
如今，很多人在物质主义的诱惑下忽视了道德修养，培养君子人格，必须要用道德滋润自己的心灵。一个人有道德，思想才能安定下来，为人处世才能精当，不然总想着歪门邪道，去走捷径，不仅能力得不到提升，一路上还是危险重重，如果犯法，必然进监狱。
我们大家都知道吸铁石有磁力，地球有磁场，其实我们人类也有磁场。如大家在睡觉的时候，还没有睡着，一个人不声不响的走到自己身边，全神贯注盯着你，这个时候，如果自己内心处于很安静的状态，自己会感觉得到，会立马睁开眼睛看他。
人的磁场很奇怪，如果没有道德修养，天时、地利、人和都将远去，你希望自己好运，就要祝福别人好运。一切美好，皆源于道德修养。
（三）“依于仁”
就是指要让内心充满爱，以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。如今的社会竞争压力日益增大，许多人丧失了爱的能力，整天怨天尤人，整天怨这个、怨那个、怨大家，结果是这个、那个、大家也都怨他，最终他也是越来越怨，越来越累，直到彻底身心疲惫。
我们细心观察便发现，生活中一些能活到90多岁、100多岁的老爷爷、老奶奶都有一个共同点，就是特别具有仁爱之心，这样，心态也特别平静，不会动不动就看这个看不惯，看那个看不惯，心情好了，相比之下，身体也会好得多。身心真正健康者，无一例外都是具有仁爱的品质，反之，自私自利、斤斤计较，乃至杀戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我们要激发人的自爱与爱人之心，让爱回归内心，这是培养君子人格的重要途径。首先要爱党。做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。其次要爱祖国。很乐意地为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。再三要爱人民。在社会交往之中，努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人。
（四）“游于艺”
就是指要以轻松活泼的姿态去品味人生，悠然的嬉游于各种艺术、技艺的享受中。一些人批评儒家讲道德过于严肃呆板，缺乏轻松活泼的一面。其实，孔子的生活与生命是丰富多彩的，充满了艺术的情调，他精通乐理，非常会弹琴，经常用音乐来调节自己的情绪，抒发心情。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶，这样的生活是非常无趣的。
业余时间，我们可以和同学、同事、朋友、亲人一起多参加一些积极健康的活动，比如打球、旅游、钓鱼等等，既有益健康又提高生活趣味，这样才是精彩的一生。
中国文化最讲究“知行合一”，要达到“君子人格”的境界，绝非单纯的道德说教所能奏效，必须将道、德、仁、艺等完美结合起来，就是做到“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这样才能培养出内心坚强而柔美的现代君子，这样才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的君子。
四、做一个有作为的人
修身齐家是根本，人格完善了，就成人了，本领增强了，就成才了，人才就是要有完善的人格和过硬的本领。是人才，就得出来为社会做贡献。古人讲：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这一平台，就是我们的工作。前面论述了我们的人生观、权力观、价值观，这里着重说说职业观。
大多数人都希望单位能够给予自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，最大限度地实现自己的人生价值。
而要把这种意愿变成现实，靠的是什么呢？靠的就是担当。有一个好消息，成功的路上并不拥堵，因为坚持以下3个担当的人太少了。
（一）乐于担当
人民日报刊登过一篇文章，写得非常好，主要意思是说：你不种地，但你有吃有喝；你不织布，但你衣着华丽；你不造车，但你以车代步；你不盖楼，但你家居安泰；你不是神仙，但许多人尊重你；你没有才华，但你仍然能够参与社会；你相貌平平，但你的爱人喜欢你；你能力一般，但你的儿女崇拜你。
这是为什么呢？你是依靠什么去和他们进行交换？你是依靠什么获得你需要的生活物品？你是依靠什么赢得社会的尊重？答案就是单位。
可见，工作单位是我们和社会之间和他人之间进行交换的桥梁和纽带，是显示自己存在和人生价值的舞台，是自己美好家庭、和谐人际关系的后院。在工作单位中，我们要常怀一颗感恩的心，乐于担当起工作中的每一次让自己练达世事的美好遇见。
而现实中，只要有人获得提拔，就会有人怨言，觉得工作单位太黑暗了，这是靠这个关系、那个关系才有的结果。我们要明白一点的就是，领导最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，会给他带来很多麻烦。
自己在觉得怀才不遇的同时，其实领导还在愁一将难求，哪个领导不希望自己下面都是精兵强将，哪个领导希望自己下面都是平庸之辈，把一些平庸之辈提拔在重要的岗位，把重要的事情都给平庸之辈做，领导放心吗？事情会做好吗？
如果自己是无能鼠辈，连自己的亲生父母都不会把重要的事情交给自己做，当我们很不细心的时候，父母是不是连存钱这样的事都不敢拜托我们去，哪怕他们身体不好，走上10里路也要自己亲自去存，同样要是我们什么事情都做不好，我们在单位可能就什么事情也没有，只要有机会，必然被领导踢出单位。所以只要我们善于担当，领导自然会授予重任。
工作中遇到有与自己资历相当的人被提拔，而自己却原地踏步，像这种事是常常会有的，若自己仅仅是一肚子“断肠人在天涯”的苦闷，是不是存在急功近利的思想呢？难道自己没有提拔就一定受委屈了？难道工作才露“尖尖角”，就一定要让组织下场“及时雨”？然而，这个时候更有利于审视自己，学习他人之长，弥补自身不足，为今后能够被认可、被提拔重用积蓄力量、夯实基础，做到厚积薄发。更何况成长进步不仅仅是职务的提升，更重要的是党性修养、人生境界、能力水平的增长。
我们在工作单位中也难免会受到领导的批评，其中大多数人都能够认真查找自己的问题与不足，加以改正，但是少数人会认为这是领导故意跟自己过不去。如果我们听到表扬就笑、听到批评就跳，那就大错特错了。
十年树木，百年树人，培养造就一个人才需要一个过程，人非圣贤，有犯错的资本，理应宽容，但是宽容不代表就要纵容，如果我们犯错，得不到及时纠正，思想将停滞不前，或将小错酿成大错，最终或许会悔恨终身。
如今，孰不知批评之难，若批评得不到理解，就会将其得罪，谁又愿意得罪谁呢？所以，能够面对面得到别人的批评，实属不易。我们受到的批评多，一方面说明自身做的事多，锻炼的多，提升能力的机会也较多；另一方面说明自身能力素质较高，有发展潜力，值得培养。
为此，我们要正确对待批评，诚恳接受批评，体会理解领导批评自己的初衷，深刻反思，及时改正，即使有些批评不够准确，也要抱着“有则改之，无则加勉”的态度去对待，这样我们才能在“批评声”中不断走向成功。
哪怕我们在工作单位中确确实实是受到了委屈，那又何妨呢？我们也要正确面对委屈，事实上“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，受委屈的过程也是我们锻炼成长的过程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃赋《离骚》等等，他们把委屈当成苦口的良药，当成前进的动力，最终委屈也就成为了他们不可缺少的一笔财富。
网上有句话：“道理我都懂，却依然过不好自己的一生。”确实，说起为人处世的道理，还有几个人能不懂，但是为什么还是有少部分人觉得依然过不好自己的一生呢？就是因为心性还不成熟，就如一个急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情还是会急躁，原因就是受委屈还不够。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能丰富多彩。
最近有部电视剧《我的前半生》非常火，全职太太罗子君与陈俊生离婚后一切归零，在委屈中，她坚强的站立起来，打破困境，进入职场，在自我成长中走向人生下一段令许多人羡慕的故事。因为罗子君同资深、专业、才能享誉商界，面对职场商战，从容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的贺涵相爱了。
故天将降大任于是斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
总之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自弃，带着负面情绪影响正常工作。用辩证的思维和开放、包容、淡定的心态，去看待和接纳委屈，这样会体现人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，总结有益经验，这样会反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更优秀，用干成事来化不理解为理解，这样会展示人的作为。
（二）勇于担当
在工作中时常会有少数人在履职过程中把待遇优厚视为“回报”，遇事先打利益算盘、先看个人得失，没好处就拔不动腿，有困难则唯恐避之不及。如果单位给自己100元工资，就绝对不做101元的事情，尽量少做事情，因为少做1元钱的事情就等于自己赚了1元钱，少做2元钱，就觉得自己发财了！然后就开心死了，拍个照发到“朋友圈”。殊不知，这是对自己最大的不负责任，不仅无益于个人成长，更不用说无益于国家和人民的事业发展。
自古以来，凡是成就一番事业的人，都有一个共同点，就是对待工作有着高度的责任感，把该担的担子担起来，把该负的责任负好，不仅认真履行责任，还勇于承担责任。
相反一个人没有高度的责任感，仅仅只是为了想当官，将来有地位，可以呼风唤雨，那么对待工作的激情总只能保持一阵子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去为人民服务，遇事就贪功诿过、推卸责任，只要有机会，就开始打自己的小算盘，如何从中捞到好处。
像这种做事的心态是很累的，短时间还好，如果长时间是很憋屈的，或许把身体累坏，患疾病；或许把名声败坏，进监狱。既然自己没有全心全意为人民服务的责任感，何必去当官，何必把自己累垮呢？
责任是什么？通俗来讲就是付出，责任就是付出，而且往往这种付出会比收获多很多很多。责任背后是无私无畏的境界，责任实质上也是奉献精神。
一位哲人曾经说过：“人有两种活法，一种是为自己，一种是为别人”。不同的选择，将会有不同的人生道路。周恩来年轻的时候立下誓言，“要为中华之崛起而读书。”这句话绝对不是做秀，如果他当时只是为了自己能够有豪宅住，有豪车开，他何必冒着生命危险，枪林弹雨，整天人心惶惶很好玩吗？他不能去干点别的？有钱还要有命能够去享受。
1927年8月1日，以周恩来为书记的中共前敌委员会领导2万余人的革命武装，举行了南昌起义，从此中国共产党拥有了自己的军队，后来也将8月1日定为建军节。当时革命武装成功占领了南昌，取得了阶段性胜利后退守南昌，想占领广州，实现第二次北伐计划，结果失败，周恩来差点丧命，来到了香港。
1928年4月，朱德将其中一支剩下800多人的部队带到了井冈山，和1927年9月取得秋收起义胜利的毛泽东汇合，不久周恩来也来到了井冈山，赞同了毛泽东走农村包围城市的革命道路主张，最后中国共产党夺取了全国胜利。
我们往往看到很多人成功，却忽视了他们背后不为人知的辛酸。他们的成功或许有许多运气因素，但是绝对不可能他们总是靠运气。不经历风雨怎么见彩虹，没有谁能随随便便成功。
成功的路上有许许多多的选择，一个人成功越大，他面临的选择也越多越大，绝非全靠稀里糊涂的运气，每次选择只要随便选选，然后就稀里糊涂怎么就发现自己飞黄腾达了？往往很多次选择，他们不仅要用自己的智慧去决策，还会经历如履薄冰、如临深渊，承受地狱般的心理折磨。
一个人没有大的目标，思想就会很平静，一旦有了大的目标，一路上就荆棘丛生，处处都是磨难，要付出比收获多很多的代价，如果用金钱来衡量，可能要收获100元，就要付出1000元，乃至10000万，甚至更多的代价，如果自己仅仅只是为了自己，那自己又何必付出那么多的代价，付出都比收获多那么多。特别是当我们在前进的路上遇到艰难困苦时，我们是不是会静下心来想一想，我们这么辛苦到底值不值？成功了的人就会觉得很值了。这就是为什么有些人很成功，有些人很普通的原因，这也是我们党的宗旨是“全心全意为人民服务”的原因。
责任感是成就个人事业必不可少的内在源泉，可以说一个人的责任感有多大，舞台就有多大。我们要想干得好、成长快、出实绩，就要牢记责任二字，义无反顾扛起肩头重任。
“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”干事不在大小，只要是为群众着想，从群众利益出发，办一些实实在在、看得见摸得着的事情，群众就会认可，上级就会认可。
然而工作中，时常会有个别人心高气傲，面对上级交办的一些细小而琐碎的事情，就产生“跑龙套”之感，觉得自己是名牌大学生，怎么做这么鸡毛蒜皮的事情？假如把领导的位置让给自己做，一样会做得很好，甚至比领导做得更好，结果是这样吗？这种不安心做事的心态，只会让他粗心大意，导致错漏百出，反而始终成为不了领导。
有俩同学，刘立荣、李盛，刘立荣是金立手机的老板，身价50亿，李盛是刘立荣的大学同学，也同为湖南老乡，关系非常好，李盛却演绎绝然不同的命运故事，李盛是上海一电子公司的技术员，月收入5000元。
但是在22年前不是这样的，1995年，他们刚大学毕业，都被小霸王学习机公司聘为技术员，李盛比较聪明，学习成绩一直比刘立荣要好，专业基础很扎实。
技术主管让他俩各自设计一套程序。李盛凭着过硬的专业知识，一个晚上就完成了。刘立荣两天一夜没睡觉，将程序检查了好几遍，即便觉得没有瑕疵了，他还是将图重新誊写了一遍，直到自己满意才罢休。一年后，老板觉得刘立荣做事踏实，令人放心，便将刘立荣提拔为技术主管，而给李盛只是象征性地涨了200元工资。
刘立荣非常的细心，为了谈好一单业务，连别人的兴趣爱好都摸得清清楚楚，台湾顺翔公司的杨总出门喜欢坐火车欣赏凤凰山的风景，于是刘立荣就给他买靠近凤凰山风景一边的火车座位票。杨总非常感动，觉得刘立荣这么注重细节，和刘立荣合作，可以让他很放心，当即将本已决定交给别的公司的2000万元订货单，改交给了刘立荣。
李盛却给公司带来了莫大的损失：生产部按他新开发的模具生产出样品后，才发现本该在右边的零件被设计到了左边，一条价值400多万元的生产线全报废了。不久，李盛便辞职了。
7年后，也就是2002年，刘立荣就创立了金立通讯有限公司，主要做手机，今年，金立手机国内销售量排名前5，仅次于苹果手机，三星手机还在它的下一位，刘立荣身价50亿，而李盛仍只是一个技术员，依然抽着7元钱一包的红双喜香烟，挤公交车上下班，月薪5000元。
“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，做大事就是将事情细化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、杂事，恰恰是做成大事、难事的阶梯。我们要想成为党和国家需要的人才，就要甘心做小事，把简单的工作做出新、出色、出彩。
其实在我们上学的时候，每一次到了考试的时候，很多人都会如坐针毡、如履薄冰、寝食难安、全力以赴。
可是今天在单位工作的过程中，我们有多少人真正能够做到如坐针毡、如履薄冰、寝食难安、全力以赴了？为什么我们没有把它当作考场？有人说这是一个工作单位，考场会影响我一生的命运，可是，我们就没有想到职场会同样影响你更大、更久、更长的一生命运吗？
人生处处是考场，人生事事是考题，是还是不是？其实在我们的一个考场当中，如何拿到一个好的成绩？那就是无论大题小题都要做对。
事实上，在我们的工作单位当中，我们把它当作考场，这个单位的考场当中题是什么？每一道题就是每一件事，每一道题就是一份工作，每一道题就是一份技能，每一道题就是我们需要去完成的任务，它比我们考试中任何一道题更重要，我们题做对了，最多拿到的是一张文凭，而事做对了，我们拿到的是份薪酬和信任，还有更大的升值空间。
（三）善于担当
我们在工作的过程中，难免会遇到这样或那样的问题，因为突发的事情经常会有。当我们无论遇到什么问题，都不去考虑先该如何去解决这个问题，而是直接把问题转嫁给领导，让领导来想办法如何去解决，那么单位还需要我们干嘛？是不是只需要一个领导就够了？
领导管的人不多还好，要是像县委书记一样，管了全县所有的乡镇和县直部门，所有的乡镇和县直部门的一把手随便遇到一点问题就来找县委书记问问题，县委书记是不是要像移动客服一样，每天只需要坐在办公室接电话呢？
工作中，如果我们遇到什么问题都要领导来安排和催促，不仅仅领导会累，我们更加累，因为事情总是要做的，而且是不能做坏的，为什么总是要把自己当做一个木偶去非常被动的执行呢？
事实上，我们在负责做一件事情的时候，我们就是这件事情的领导，我们何不提高自己的主观能动性，发挥自己的积极性、主动性和创造性呢？凡事不等不靠，超前谋划，即使遇到不是自己能力范围内或权责范围内的事情，也不直接去让领导做问答题，而是拿出几个成熟的方案让领导去做选择题。
当领导做出了决策，我们不仅仅要尽快去执行，还要多想想事态将会如何发展，如何避免一些不必要的风险，要用领导的格局去对待事情，想领导之所想、急领导之所急、解领导之所困，善始善终、善学善思、善做善成的做好各项工作，真正做到责任不推诿、问题不回避、矛盾不上交、差错不出现。
另外，在这个积极主动工作的过程中，我们不能等领导问了才汇报，要多给领导汇报事情的进展和打算，当领导问自己工作的进展就是对自己工作的不放心，但是如果我们提前汇报了，领导就会高枕无忧了。
这里讲一个关于主观能动性的案例，有这样一个买土豆的故事。张三和李四同时受雇于一家酒店，拿同样的薪水。一段时间后，张三青云直上，李四却原地踏步。李四想不通，老板为何厚此薄彼？
老板让李四去集市上看看今天早上有没有卖土豆的，李四回来汇报：“只有一个农民拉了一车土豆在卖。”老板又问“有多少？”李四没有问过，于是赶紧又一次跑到集上，然后回来告诉老板：“一共500斤土豆。”“价格呢？”老板说。“您没有叫我打听价格。”李四委屈地申明。于是闷闷不乐的再一次跑到集上问价格。
老板又把张三叫来：“张三，你现在到集市上去一下，看看今天早上有卖土豆的吗？”张三也很快就从集市上回来了，他一口气向老板汇报说：“今天集市上只有一个农民卖土豆，一共500斤，价格是2毛5分钱1斤。我看了一下，这些土豆的质量不错，价格也便宜，于是顺便带回来一个让您看看。”
张三边说边从提包里拿出土豆，“我想这么便宜的土豆一定可以挣钱，根据我们以往的销量，500斤土豆在一个星期左右就可以全部卖掉。而且，咱们全部买下还可以再适当优惠。所以，我把那个农民电话留着了，他现在正在外面等您回话呢……”
同样的工作，不一样的人生规划。在工作中，没有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入党比较困难，自己不想积极入党时，是没有人硬是逼自己的。不要总是静等安排，没有什么东西像积极主动的态度一样更能体现自己的独立人格。
最能体现人的主观能动性就是创新，我们囿于过去的“经验”，因循守旧、固步自封，也会造成工作的被动局面，创新才有核心竞争力。过去是怎么做的，现在就怎么做，这样工作确实不会出大的纰漏，但这样工作就很难做出彩。然而有时候，工作上一个小小的创新之举，却会带来意想不到的收获。爱迪生的“灯泡”明亮了全球；比尔-盖茨的“电脑”网络了全球。毛泽东的“思想”解放了全中国；邓小平的“改革开放”富强了全中国。
那怎么样提升创新能力呢？创新能力就是学习能力的升华，是学以致用、学为所用、活学活用的体现，这就要求我们要练就过硬本领，只有这样才能有创新的底气。世事洞明皆学问，人情练达即文章。社会是最好的课堂，群众是我们最好的老师，我们不仅要在单位向领导、向同事学，也要在基层向实践、向群众学，不断丰富自己的知识结构，为创新提供源源不断的能力支撑。
当然我们在提高主观能动性的同时，也要注重关系的协调，过于主动便会导致工作关系恶劣，我们在会做事的同时，更要会做人。何为度呢？超越职权，就会造成上级有意见；不善沟通，就会造成双方误解；态度生硬，就会得罪于人。结果是既办不好事，又处不好人的被动局面。对上关系协调不好，我们的工作就很难出成绩；对下关系协调不好，我们的工作就很难落实；同事之间关系协调不好，我们的工作就很难开展。
是上辈子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能与大家这么多优秀的领导共同的交流、共同的学习、共同的度过今天上午这个难忘的时光，这段缘分，我想，我会很难遗忘！谢谢各位领导的赏识，不到之处请多多批评指正，我将认真学习改正，不辜负各位领导对我的期望，回去后用学习的态度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用创新的意识扛起工作，用低调的姿态慎待工作，来回报我们的党和人民群众。
谢谢各位领导！
篇二
大家好，为纪念_97周年，根据市委组织部《关于“七一”前后开展“不忘初心、牢记使命”主题党课活动的通知》要求和我县《关于开展纪念_97周年系列活动的通知》的安排部署，开展本次主题党课活动，这次党课的主题是“增强党员意识，发挥先锋模范作用”。
首先我们来说说党员意识是什么?《中国共产党章程》第一章第二条阐明：中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
随后，在第三条中明确了党员必须履行下列义务：(一)认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。(二)贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。(三)坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。(四)自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。(五)维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。(六)切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。(七)密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。(八)发扬新风尚，带头实践荣辱观，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
在工作学习生活中，每个共产党员都扮演着多种角色，但无论在什么时候、什么地方，都要意识到自己的第一身份是党员，都能按照党员标准严格要求自己，都应发挥先锋模范作用。
为什么要强调党员意识
强调党员意识，是保持党的战斗力的需要。我们党的战斗力来自严密的组织和铁一般的纪律，党员如果缺乏党员意识，就会成为游离于组织之外、无视纪律的散兵游勇，貌似强大的党组织也会成为纪律松懈、精神涣散的空架子。只有每一名党员都成为战斗员，每一个党组织都成为战斗堡垒，我们党才能汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标的磅礴力量。
强调党员意识，是增强党的凝聚力的需要。每个党员都有高度的组织认同，全党才能像石榴籽一样紧紧地抱在一起。一个由缺乏党员意识的党员组成的政党不过是乌合之众，早晚会蜕变为可以各行其是的“私人会所”，沦为一盘散沙。党员没有党员意识的结果就是党将不党，我们要汲取苏共的惨痛教训。
强调党员意识，是纠正当前部分党员缺乏党员意识问题的需要。有了党员身份并不必然就有了党员意识，组织上入党，并不必然意味着思想上入党。有些党员，组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。尤其在改革开放条件下，有的党员为人民服务的宗旨被自私自利的价值观所取代，理想信念被拜金主义所腐蚀，在欧风美雨的迷惑下忘记了共产党人的“心学”“真经”，党员不像党员、不在组织、不起作用、不守规矩。有的机关党员只记得自己是个领导，有的农村党员成了欺压群众、横行乡里的村霸，有的高校教师党员公然在讲台上散布反党谬论，有的新经济组织党员把党员身份作为政商勾结的便捷通道，等等。纠正这些问题的首要任务，就是增强全体党员的党员意识。
党员意识意味着什么
党员意识意味着更高的理想信念。一个没有崇高信仰的政党，必然是一个陷于狭隘党派利益的功利主义政党;一个没有坚定理想的党员，必然是一个目光短浅、左右摇摆、钻营取巧的投机分子。作为共产党员，就要高扬理想信念这面旗帜，高举马克思主义旗帜、共产主义旗帜、旗帜，胸怀远大而不能局限于细碎的“小确幸”，不能只盘算个人利益的“小九九”。要常补精神之“钙”，深入学思想，从科学理论中获取理想信念的真理支撑，从理想信念中获取不竭精神动力。
党员意识意味着更深的政治观念。我们党是政治组织，成为党组织的一员本身就是一个政治选择，党员就应该有强烈的政治观念，理直气壮、旗帜鲜明地讲政治。讲政治不是空弹老调、极左一套，不讲政治就是自我解除武装、自废武功。党员讲政治，就要学会从政治上看问题，自觉把握正确政治方向，坚定站稳政治立场，注重加强政治历练，提高政治能力，始终保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。
党员意识意味着更硬的素质要求。共产党是先锋队，党员身份就意味着要发挥先锋模范作用，对党员的基本要求就是在能力素质方面有过人之处，在业务工作上有“两把刷子”，解决难题有办法、有招数。骨干不一定是党员，但党员必须是骨干。党员有真本事、有真才干，才有号召力和引领力，群众才会跟着走、跟着干。作为党员，要始终有本领恐慌，学知识，强本领，干什么学什么，缺什么补什么，努力成为能干事、会干事、带头干事的模范。
党员意识意味着更多的奉献精神。党员意识是奉献心而不是索取欲。毛泽东同志曾经说过，共产党员应该“享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头”。有一则公益广告《我是谁》曾刷爆了朋友圈，感动了无数人。“我是谁，是什么样的人，也许你从来没有想过，我是离开最晚的那一个，我是开工最早的那一个，我是想到自己最少的那一个，我是坚守到最后的那一个，我是行动最快的那一个，我是牵挂大家最多的那一个，我是中国共产党，始终和你在一起。”这则公益广告用温暖朴实的镜头语言生动地诠释了党员意识中的奉献精神，共产党员就是要有这种为了人民幸福奉献牺牲的境界。
党员意识意味着更大的责任担当。党员身份意味着责任心而不是优越感。党的事业是一代又一代共产党人冲锋在前、敢为人先、敢闯敢干开创出来的。作为一个党员，就要时刻意识到自己应当有一副勇挑重担的“铁肩膀”，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情怀和勇气，始终做到心中有党、心中有民，不管做什么工作，都要能够放到大局中去思考、去定位，把个人的命运同党和国家的命运、民族和人民的命运紧密联系在一起。
党员意识意味着更严的自我约束。我们党是有着严明纪律的党，既然进入到党的组织，就要接受严格的纪律约束，自动放弃部分公民权利和自由，这既是一种觉悟，也是一种义务。党员就要进行更严格的自我约束，不能站到纪律的边缘，更不能踩到法律的底线。不仅不能触碰党纪国法的红线，还要向先进典型的高线看齐。要以党规党纪为尺度，以先进模范为标准，经常检视自己，看看差距在哪里，离党章的要求、离榜样的示范是远了还是近了，不断校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦。
始终注重增强党员意识
不管是新党员还是老党员都要增强党员意识。新党员经受党内政治生活这个“熔炉”锻炼不多，党员意识还有待于进一步增强，这个问题好理解。对于老党员来说，增强党员意识同样是一个长期的任务。有的在入党之初热血澎湃，但随着时间推移激情消退，觉得党员就那么回事，成了缺乏党员意识的“老油子”;有的甚至把党员资格作为谋取个人好处的敲门砖，门敲开了，就忘了党员身份和党员要求。所以，对于老党员来说，更应该不忘初心，不忘自己入党时的赤胆忠心，不忘在党旗下的庄严宣誓，始终保持为共产主义奋斗、为人民服务的热情和劲头。
不管是平常时期还是关键时刻都要增强党员意识。党徽虽然不是时时别在胸前，但要时刻别在心里。始终保持党员意识，就要善于在平凡中孕育伟大，从群众看得见、摸得着的小事做起，展示共产党人不一般的精神风貌，在平淡如水的日常工作中，做出不平凡的业绩，让群众一看就知道这就是共产党员。在紧急关头和急难险重任务面前更要站得出来、顶得上去，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，面对困难不退缩，危难之处显身手，以“一不怕苦、二不怕死”的气概，彰显共产党人的先锋形象。
不管是行使权利还是履行义务都要增强党员意识。党员意识是正确行使党员权利、忠实履行党员义务的前提。翻开党章，我们清楚地看到党员的八项权利都是为党工作的权利、为人民服务的权利，而绝非谋取一己私利、获得个人好处的权利。作为共产党员，不能有好处就上、有任务就让;不能把党员权利当待遇、当享受，对个人得失斤斤计较;不能把党员义务当负担，对党交给的工作躲躲闪闪、挑肥拣瘦、拈轻怕重。要自觉把党员意识贯穿行使权利和履行义务的方方面面，面对权利有“利归天下何必论多得少得”的开阔心胸，面对义务有“我是党的一块砖，哪里需要哪里搬”的诚恳态度，始终保持共产党员应有的本色。
篇三
指出，作为一名共产党员，无论在哪个方面、哪个部门、哪个地方工作，首先要明白自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。作为一名党员，进了党的门，就是党的人，贴上党员标签，就要牢记自身职责，敢于亮出身份。根据“两学一做”学习教育计划，下面，我围绕“共产党员要敢于亮出身份”与大家作一交流，主要讲三点。
一、敢于亮出身份就要知道自己的身份是什么
《党章》规定，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士;必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身;永远是劳动人民的普通一员,除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。我理解，共产党员的身份主要表现在以下四个方面。
(一)党员是旗帜。在《之江新语》中谈到：“一个党员就是群众中的“一面旗”，千百万共产党员的先进形象就是我们党的光辉形象。”旗帜引领方向、激励前行，我们党自诞生至今涌现出了无数的革命英模，他们用自身实际行动激励着一代又一代共产党员前赴后继、舍生忘死、不断前进。李大钊是我党的主要创始人之一，他以《新青年》《每周评论》等为阵地，发表了大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，频繁奔走于大江南北，被捕后他备受酷刑，始终严守党的秘密，大义凌然，坚贞不屈，临刑前他慷慨激昂地说：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义必然得到光辉的胜利。”东北抗日联军主要*杨靖宇，在极端艰难的条件下率领东北抗日武装在冰天雪地与敌周旋7年多，牺牲前只身战斗5昼夜，渴了抓一把雪，饿了吞一口草根，顽强斗争、直至弹尽，为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，濛江县改名为靖宇县。李大钊、杨靖宇作为一名共产党员，他们就是革命胜利道路上的一面旗帜，正是在这种旗帜的引领带动下，我们用小米加步枪打败了日本侵略主义和国民党反动派，在前进的过程中取得一个又一个胜利。
(二)党员是细胞。指出，党员是党的肌体的细胞。我们党是一个大党，有8900多万党员，“向党看齐”微信公众号ID:xdkanqi 450多万个基层党组织，如果把党比作一个肌体的话，我们每名党员就是一个微小的细胞，只有党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来，党的肌体才能充满生机与活力;反之，一个细胞发生病变，就有可能影响侵蚀十个、一百个甚至更多的细胞，党的肌体就会腐烂。苏联解体的教训之一，就是党的基层细胞坏死了，失去功能了，苏共解散前，苏联科学院曾进行民意问卷调查，被调查者认为苏共仍能够代表工人的占4%，代表全体人民的占7%，代表全体党员的占11%，而认为代表党的官僚、干部和机关工作人员的竟占85%。结果导致苏联20万党员时建国、200万党员时卫国、2000万党员时却亡国。事实证明，党的先进性和纯洁性要靠千千万万党员来体现，党的工作需要千千万万党员来完成，每个党员都发挥着重要作用，每个党员都肩负着神圣的职责使命。
(三)党员是战位。战位是战斗过程中人员活动的位置，作为一名党员，我们的战位就是始终走在群众的排头、群众的前列，当好群众的标杆，群众的模范。原八路军129师旅长范子侠曾经对部队讲：“我前进你们跟着我，我停止你们推着我，我后退你们枪毙我!”这三句话就是对党员战位的最好诠释。2015年1月9日，“独臂英雄”丁晓兵被授予少将警衔，他从一名普通战士成长为一名共和国的将军。28年前，在对越自卫反击作战的一次军事行动中，他的右臂被炸飞，成为闻名全国的英雄，当时有人给他写信，说如果10年、20年之后你还能保持本色，那才是真正的英雄。作为一名共产党员，28年来，丁晓兵从逆境中挣扎启程，时刻以一个党员标准严格要求自己，他以伤残之躯和常人难以想象的毅力续写忠诚和先进，以248面奖牌、证书和36座奖杯，给共产党员这个身份做出了最好的回答。
(四)党员是丰碑。丰碑是精神的凝聚，是一个民族灵魂的金字塔。历史长河有多么久远，丰碑之路就有多么绵长，从屈原长歌当哭后悲愤的旷世一蹈、苏武牧羊风刀雪剑十九载、辛弃疾金戈铁马的豪迈长吟的民族气节，到秋瑾“身不得、男儿列，心却比、男儿烈”的革命英雄主义气概，他们永远矗立在人类社会前行的路上。近现代以来，在党的团结和带领下，全国各族人民打败了帝国主义，推翻了三座大山，建设了新中国，无数共产党员为了革命事业抛头颅、洒热血，像一切都交给党的方志敏，甘做革命“傻子”的雷锋，县委书记的好榜样焦裕禄，“两袖清风来去”的谷文昌，人民公仆孔繁森，草鞋书记杨善洲，等等，他们在老百姓心中树立起了不朽的丰碑。对此，从2005年2月1日起，人民日报、新华社、中央电视台、“向党看齐”微信公众号ID:xdkanqi等主要媒体，同时展开了《永远的丰碑》大型主题宣传活动，每天同步介绍一位中国共产党的历史上优秀代表人物、革命英烈和劳动模范，引起了社会各界的强烈反响。这充分说明，党员不仅仅是一种称号，更是一座座精神丰碑。
二、敢于亮出身份就要分析不敢亮出身份的原因有哪些
近年来，通过党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育整顿，到当前正在开展的“两学一做”学习教育，党员队伍建设不断向上向好，但不可否认，部分党员先锋模范作用不强，群众面前说不出来，平时工作看不出来，危急关头站不出来，关键时刻豁不出来。少数党员习惯于把身份“潜伏”起来，披上了“隐身衣”，钻进了“青纱帐”，甚至打起“游击战”，玩上“躲猫猫”，不敢主动亮出身份，让共产党员的神圣称号黯然失色。分析感到，主要有四个方面原因表现。
(一)不自信。少数同志底气不足、信心不够，不愿公开党员身份，不敢亮出党员名片，归根结底是由于自身与合格党员标准差距太大，自己没了信心。有的入党动机不纯，视党员身份为奔前途、图待遇、捞好处的政治资本，交党费嫌多，上党课嫌长，过组织生活还嫌烦，甚至“吃党的饭，砸党的锅”;有的经不起考验，不注重改造主观世界，精神萎靡，思想空虚，觉悟上缺少“先进分子”的要求，素质上缺少“特殊材料”的基因，作风上缺少“享受在后”的品质;有的言行不一，表起态来信誓旦旦、慷慨激昂，激动之处甚至热泪盈眶，但“激动”“感动”之后，却迟迟拿不出“行动”;有的自身形象不佳，热衷于打听、议论、爆料一些小道消息、灰色段子，达不到个人目的就发牢骚、讲怪话，甚至撂挑子，只要组织照顾，不要组织纪律。
(二)低标准。少数同志把自己等同于一般群众，平时工作看不出来，平凡岗位显不出来，最根本的原因是干工作、做事情始终在低标准上徘徊。有的跟不上单位发展的新形势，用“随大流、过得去”的标准要求自己，以“自我感觉良好”的心态宽容自己，缺乏把工作当事业干的觉悟;有的对岗位工作不走心、不尽心，干工作拈轻怕重，怕苦畏难，受领任务讲困难、倒苦水、求他人，不为成功想办法，只为失败找理由;有的主动作为不够，缺少担当，认为干好本职、不犯错误就行，工作中你看我、我看你，能够成为大家学习榜样的党员不多。
(三)没本事。俗话说，艺高人胆大。素质不强、武艺不精，没本事是党员不敢亮出身份的一个重要原因。少数同志危机感、紧迫感不强，入党前拼命干、入党后减一半，能力素质不求过得硬、只求过得去。主要表现为“两低两弱”：理论层次低，少数党员理论学习缺乏自觉性、主动性，往往是不强调不学习，不检查不学习、不考核不学习;工作能力低，组织筹划不严谨、不细致，落实工作不到边、不到底，推一下动一下，工作效率缓慢低下;能力素质弱，走不在前列、排不进上游，“向党看齐”微信公众号ID:xdkanqi比赛竞赛往往看不见身影，重大活动不会组织等等;创新能力弱，缺乏进取意识，按部就班，循规蹈矩，安于现状，满足于轻松自在守摊子，不想费力劳神干实绩。
(四)无胆量。少数党员党性原则不强、意志不坚，事不关己，高高挂起，关键时刻不敢豁出来，反而躲起来主要的原因是无胆量。有的遇到困难向后缩、有了问题绕道走，特别是涉及单位建设重大问题、切身利益的重大事项和敏感问题态度上见风使舵、人云亦云，搞无原则的一团和气;有的老好人主义思想严重，明哲保身，怕得罪人，睁一只眼闭一只眼，感到与己无关，多一事不如少一事，对不良风气、违纪问题不敢作斗争;有的过于看重名利，想法偏执，打个人“小算盘”，讲条件闹情绪，利益面前不能让出来;有的在人民群众生命财产受到不法侵害的紧急关头不敢挺身而出，在危险时刻不敢站出来。
三、敢于亮出身份就要坚持做到不忘初心、继续前进
在_95周年大会讲话中告诫我们要坚持不忘初心、继续前进，这就要求我们要求每名党员把“守诺如初、践诺不渝”作为自己看齐紧跟的行动标尺，时刻牢记共产党员的身份，敢于亮出共产党员身份，自觉履行共产党员的职责，以模范行动树立新形象、立起好样子。
(一)要坚定信念跟党走。指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。只有坚定信念，共产党员才有精神上的“压舱石”、思想上的“主心骨”、行动上的“指南针”，自觉做到对党的理想高度认同、对党的组织忠贞不渝、对党的要求坚决恪守。1955年，开国上将李聚奎临终前把儿女们叫到床前说：“我，一个老共产党员，一辈子为信仰奋斗，没有个人私产。”他把在5张白纸上一笔一划写的遗产清单交给5个孩子，孩子们接过一看，那上面赫然写的是“三大纪律八项注意”。矢志不渝跟党走不是一阵子，而是一辈子，老将军用一生做出了最好的诠释。原总后勤部政委刘源将军，在离职时发表了一篇题为《心中永存——向总后勤部告别》的文章，文中提到：我拥护中央军委的决定，坚决服从的安排，并预祝即将实施的深化国防和军队改革开局顺利，圆满成功。刘源将军理想信念坚定，坚决服从命令，在即将离开领导岗位时，仍然站好最后一班岗，以实际言行给我们带了一个好头。可见，坚定信念跟党走是一张需要一辈子填写的答卷!为此，我们必须常固信念之基，把对党忠诚融入血脉，不断强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。政治上要坚定不移，始终坚定对党中央、中央军委和的绝对信赖和真诚拥戴，坚定党对军队绝对领导的根本要求，坚定对治国理政方略的理论信仰，坚定对实现强军目标的崇高追求。思想上要纯洁忠诚，自觉培养绝对忠诚的执着坚守、绝对纯洁的政治操守、绝对可靠的高度自觉，做到像强调的那样，“捧着一颗心来，不带半根草去”。行动上要高度一致，就是要有严格的组织纪律性，坚持个人服从组织、下级服从上级，做到平时听招呼、战时听指挥、关键时刻不含糊。
(二)要直面使命敢担当。曾讲：“有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。”军人生来为打仗。备战打仗是军队的根本职能、主责主业，是军队共产党员践行全心全意为人民服务根本宗旨的必然要求。回顾中国的近代史，满清政府腐败无能，国家积贫积弱，军事上逐渐落后，最后到了被动挨打的地步。1840年第一次鸦片战争，英国凭借28艘军舰、15000人的军队迫使清王朝签订了丧权辱国的《南京条约》，割让香港，赔款2100万两白银。经过几十年苦心经营，号称“亚洲第一”的北洋水师，在甲午海战中遭遇全军覆没的劫难，签订《马关条约》割让辽东半岛和台湾，赔款白银2亿两。从鸦片战争的硝烟，到甲午海战的悲歌，再到八国联军侵华的屈辱，血的历史教训启示我们：国无防不强，军忘战必危。如果我们整天沉浸在“做和平官、当和平兵”的梦境中，不能担当起历史赋予我们这一代革命军人的重任的话，就会成为国家和民族的罪人。作为党员，要亮出党员身份，更好地报效国家、为民服务，就要不断提高能打胜仗能力，争当军中“小老虎”，争做战场“刀尖子”。要树牢实战观念，树立战争就在眼前的紧迫意识、忧患意识，常备不懈、枕戈待旦，让“军人为打仗而生”“时刻准备上战场”的观念融入灵魂血脉，始终保持箭在弦上、引而待发的高度戒备状态。要提高打赢本领，时刻保持强烈的本领恐慌，把心思和精力都投入到军事训练中，坚持仗怎么打兵就怎么练，打仗需要什么就反复苦练什么，什么在实战中最管用就把什么练好、练精、练过硬，自觉争当实战化训练的“佼佼者”、精武强能的“代言人”。要强化血性担当，瞄准实战，从难从严，培育坚忍不拔能吃苦、敢打敢拼不服输的顽强意志，锻造“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，做到召之即来、来之能战、战之必胜。
(三)要挺纪在前不逾矩。强调，人不以规矩则废，党不以规矩则乱。在西柏坡纪念馆内有块展板，上面写着“根据毛泽东的提议，全会作出六条规定：一、不做寿;二、不送礼;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中国同志同马恩列斯平列”。这是毛泽东同志为防止“糖衣炮弹”的腐蚀，防止歌功颂德，力戒骄傲，在“进京赶考”前定下的规矩。2013年7月，来到西柏坡，在“六条规定”的展板前，语重心长地说：“这里是立规矩的地方”“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”党的十八大以来，把严明党的纪律提到新的高度，提出许多新思想新论断新要求，在中纪委二次全会突出强调严明政治纪律，在中纪委三次全会突出强调严明组织纪律，十八届四中全会鲜明提出了“严守政治纪律和政治规矩”的重大问题。2016年1月1日，中国共产党《廉洁自律准则》《纪律处分条例》开始施行，标志着“党纪严于国法”更加具体化、规范化，开启了全面从严治党的。为此，我们每名党员都要明白，纪严于法、纪在法前，纪律是“紧箍咒”“高压线”，也是“防护衣”“护身符”，必须从内心里敬法畏纪，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要强化纪律观念，对党章、条令条例、政策规定等，要经常学、反复学，不断增强法纪意识，坚决克服侥幸心理，时刻把个人言行举止置于纪律规定的约束之中。要敬畏纪律规定，谨小慎微、谨行慎独，自觉把守纪律讲规矩作为党性的重要考验、忠诚度的重要检验，经常对照自己、检查自己、警醒自己，多算算政治账、名誉账、家庭账、自由账，坚决不越“红线”、不超“底线”。要严格纪律要求，面对意识形态复杂形势和各种诱惑考验，要强化政治坚定力、号令执行力和行为约束力，决不允许道听途说、乱传乱讲，进一步严明政治纪律、组织纪律、保密纪律、作风纪律等，对于有章不循、有令不行、有禁不止的坚决纠正和查处。
(四)要无私奉献有作为。指出，“每一名党员干部都要把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。”当前，广大党员在各自的岗位上忘我工作、默默奉献，用实际行动书写了一曲曲为民服务的赞歌。最近，网上有一组解放军救灾的照片感动了无数中国人，被转发和点赞超千万次。照片反映的是解放军在“98抗洪”、汶川抗震、玉树抗震、南方抗击冰雪、天津港特大火灾救援时的情景，照片下方配的文字对新一代革命军人牺牲奉献精神作了最好的诠释：“总有那么一群人，当我们处于灾难时他们从天而降;总有那么一群人，当我们处在危难中他们挺身而出，他们带来生命的希望，驱散心里的恐慌，他们就是我们最可爱的人——人民子弟兵。”还有我们熟悉XXX(身边的例子、行业突出的个人)这些都是他长期默默无闻、无私奉献的必然结果。当前，面临调整改革，这也是对每一名党员干部的现实考验，我们一定要强化奉献意识，忘我工作、埋头苦干、不懈奋斗。要履责尽责，无论在哪个单位、哪个岗位，不管单位如何调整、工作有无变动，要始终铆在自己的本职岗位上，坚持“在位一分钟、干好六十秒”，做到敬业奉献、履职尽责。要模范带头，始终保持昂扬的斗志和饱满的精神状态，自觉把心思和精力放在抓工作、搞建设上，敢于叫响“看我的”“跟我上”，自觉用自身实际行动影响大家、带动群众。要干事创业，不断强化干事创业的价值追求，打造勇于担当敢干事的胆识魄力，提高善于担当会干事的能力素质，坚持一流标准，创造一流业绩，努力在平凡的岗位中做出应有的贡献。
(五)要品行端正作表率。孔子说：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”就是说做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能拥护你。我们党历来重视道德修养。毛主席讲，治国就治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。邓小平同志指出，全党要身体力行共产主义道德。江泽民同志提出“以德治国”的思想。胡锦涛同志提出道德建设“八荣八耻”的重要思想。强调指出，国无德不兴，人无德不立。十八大以来，为确保党的先进性和纯洁性，我们党反复强调要加强道德修养，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，这也是现实的迫切需要。作为党员，我们必须常除思想上的“灰尘”，常修品质上的“裂痕”，常扫身上的“污垢”，切实做到讲道德、有品行。要加强品德修养，认真学习领会系列重要讲话精神，自觉培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，树立正确的荣辱观和审美观，明辨是非、美丑、善恶，不慕浮华享乐、不屑声色犬马、不捧跳梁俗客、不齿阿谀小人，切实做一个脱离低级趣味的人。要纯正内外交往，自觉净化“两外”“三圈”，始终牢记交往有原则、交往有界限，切实树立党员的好形象，做出党员的好表率，立起党员的好样子。
