热点时评素材范本(16篇)

思而思学 2023-11-13 00:46:57

以规范执法守护法治信仰

公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。 法治社会的良好运行,离不开公民对法律的敬畏和遵守,也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中,执法者的行为本身存在“毛病”,法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此,中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》,要求全面建设法治公安,努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。

党的十八大以来,中央对公安规范化建设的反复强调,背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案,还会关注办案程序是否正当合法,是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务,还会关注服务的效率和质量如何,是否存在“门难进事难办”。

群众关注的深入,决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”,从落实受案立案工作责任制,到进一步严格要求依法规范取证,再到规范执法窗口服务„„一系列的新制度新机制,满足了人民群众的新期待,也符合全面依法治国的总要求。

适应新形势是一种“深化”,解决老问题也是一种“深化”,并且从某种意义上说,过去的问题得不到解决,就会发展成为将来的短板,影响整体工作向前推进。

近年来,一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来,接受公共舆论的评判,接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影,让法治权威蒙受损害,也让一些基层民警备感压力。然而,群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施,为了整个社会能够始终在法治轨道上运转,这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点,才能变压力为动力,习惯于在镜头前执法。

爱衣墙只有善心善意还不够

我们的社会并不缺乏热情与爱心,但是,用好市民爱心,让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人,需要良好的管理与维护制度作为支撑

近日,第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相,社区里的贫困人员以及流浪人员等,都可以根据实际需要,免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地,目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。

“有需要,请带走;有闲物,请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动,是一项二手衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面,钉上一些钉钩,让过路人将自己多余的衣服挂上捐出,有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与,进入中国后,在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。

可是,从目前各地运行的情况来看,爱衣墙却有些水土不服。有的爱衣墙因设置在地下通道,运行不久就被环卫部门“取缔”;有的爱衣墙很短时间就收到几千件衣服,却无处堆放,整理成问题;有的捐赠人把爱心墙当成了处理旧衣物的“垃圾站”,不少衣服太旧不适合使用;有的捐赠衣服被人取走卖旧衣牟利……可见,要让小小的爱衣墙真正发挥作用,帮到那些有需要的人,除了有善心善意之外,还需要有些管理上的技术手段,保证捐衣有序,取衣方便。

打捞“失落”的民间故事

一项调查数据显示,我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详,对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说,中华民间故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多,既有神话、传说,又有童话、生活故事,这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统,又包含丰富的历史信息、生产和生活知识,也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道,中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式记载的《叶限》中,就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节,与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》,则是典型的“狼外婆”类型故事,它比《小红帽》的情节更复杂,传递的文化信息更丰富,却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事,运用活泼形象的语言,展开丰富的想象,演绎着感人的故事,讴歌善良、

诚信、智慧和勤劳,鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰,不仅会是童年最难忘的回忆,更能滋养心灵、陶冶情操,在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。

苏炳添:刷新亚洲纪录

2018年2月6日,苏炳添以6秒43夺得国际田联世界室内巡回赛男子60米冠军,并刷新亚洲纪录,跑出了亚洲人新速度。在3月3日世界室内田径锦标赛,苏炳添以6秒42再次打破男子60米亚洲纪录的成绩摘得银牌,成为第一位在世界大赛中赢得男子短跑奖牌的中国运动员。但是其实苏炳添个子不高,小时候吃过了不少苦头,但是就在他的坚持和对自我的高要求下,他才有今天的成就。

【作文关键词:创造,执着、突破】

最美洗脚妹资助贫困生

洗脚妹在很多人眼里,也许是一个最卑微的人,做着最卑微的工作。但是29岁的安徽女孩却用行动告诉人们,职业不分贵贱。从小家里贫寒,14岁的她便辍学,外出打工,挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。为了“生计”抛弃做洗脚妹的她,却把辛苦攒下来的大部分积蓄,捐给了120名贫困学生,被网友称为“中国最美的洗脚妹”。

【作文关键词:不平凡,爱心,志向】

哈佛第一位女校长收到热烈欢迎

2007年10月12日,哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。证明了,女子并不是不如男子。福斯特曾屡次强调:“我不是哈佛女校长,我是哈佛校长。”女人也是半边天,跟男人一样拥有成功的权利。女性并不是社会的弱势群体,只要通过自己的努力,女性一样可以做出一番大成就。

【作文关键词:平等,男女平等,努力】

“寻人志愿者”沈浩

下岗职员,为了完成自己帮助失散人们团聚的愿想,创办“寻人启事网站”以来,靠着一个人、一双腿、一台电脑,先后走过24个省,帮助800多个家庭重获团圆。他曾说“当天下无骨肉分离者的那一天,我的网站就可以关闭了。”

【作文关键词:善事,贡献,正能量】

“爱心妈妈”韩婷组织捐助小王涵

“80后”的韩婷,网友熟知的“韩小宝”,10个月大宝宝的妈妈。因看到10个月大的小王涵被严重烫伤后,成立“王涵爱心妈妈群”,呼唤大家对王涵的关心;在她的感召下,社会各界为小王涵捐治疗款17万元,孩子的伤势得到治疗。

【作文关键词:爱心,扶弱,人性美】

路灯下的芭蕾女孩”姚启凤

出生低保家庭,为坚持舞蹈梦想,每晚在昏黄的路灯下苦练芭蕾。因此打动网友,因网友助力和自己的努力,成功登上中央电视台的舞台,表演了主题为“梦想”的芭蕾舞,圆了真正舞台的梦想。从她身上,我们看到了在艰难环境中生存的人群,坚定寻梦的执着和难能可贵。

【作文关键词:梦想,寻梦,执着】

“袖珍人”董志军和烧伤妻子

故事的男主人董志军家住辽宁省鞍山市台安县,由于患有先天性佝偻病,身高只有80厘米,被称为“袖珍人”。女孩袁婉瑜是广东肇庆人,1岁时因为意外被火烧伤了脸、头部和左手,左手只剩下了手掌,没了鼻子,20年来她不能闭眼睡觉,导致视力受损严重。但这两个人通过互联网相识相知,最后喜结良缘。告诉人们一个道理,幸福谁都能拥有,但是遇到失败挫折,千万不要气馁,对生活要充满希望。要学会独立自强。

【作文关键词:自尊,独立,勇敢】

苏州最年轻杀鱼弟自杀

曾经红遍网络的杀鱼弟喝百草枯农药自杀。原因是跟家人发生争执,经过长时间的治疗后已脱离生命危险。自从2010年杀鱼弟在市场熟练地杀鱼爆红网络后,网友们纷纷表示同情并且献爱心。杀鱼弟可以重返校园读书,但是自从杀鱼弟自杀被爆出后,更有人爆料说杀鱼弟没上学多久就撤学了。

【作文关键词:自爱,励志,教育】

微博男生”王凯

8月,甘肃舟曲特大泥石流灾害当天,身处灾区的19岁男孩王凯“习惯性”地用手机拍下黑暗中一盏微弱的烛火,并配以文字上传微博。就因为这个习惯性的动作,使王凯成为全国图文“报道”灾情的第一人,成为连接外界和灾区的桥梁。当然灾后也让他学会的了坚强和负起于年龄不相称的责任。

【作文关键词:坚强,担当,灾难】

马云教师节宣布辞任阿里巴巴董事长

教师节当日马云宣布将辞任阿里巴巴董事长的职务,以专注教育相关的慈善事业。马云将继续留任在阿里巴巴董事会,以指导管理层。马云从一名普通的人民教师,发展到今天的阿里巴巴王国,其中离不开的是大胆尝试和创新。在他身上有着一股不服输的拼者精神。

【作文关键词:创新,不服输,梦想】

学术造假、学术腐败危害无穷

“只要随便堆砌几万个文字,通过答辩,就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前,南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后,发博客称该论文差到让他愤怒。陈吉德教授的“冲冠一怒”,暴露出的不仅仅是当前论文评审的诸多问题。

学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现,刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事,用古人的话讲,那就真正是“斯文扫地”。须知,博士生教育的高标准、严要求,既是对学校师生负责,更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略,目的就是要培养造就一批有真才实学的人才,挑起国家改革发展的大梁,如果都像这样腐蚀学术殿堂,连起码的学术准则都不要,连基本的学术要求都达不到,遑论破解“钱学森之问”。

学术是一面镜子,映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利,学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事,真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待,甚至当作商品来交换,那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”,“裂纹”多了,学术大厦就会摇摇欲坠。

大学,曾是圣洁的象牙塔;博士,曾是众人仰望的泰山。然而,当他们遭遇“造假”,原有的美丽光环都褪了色。学术造假,甚于其他商品的造假;学术腐败,甚于其他领域的腐败,因为两者动摇了一个国家一各民族发展的科学根基,动摇了知识分子的良心。

多自我反思,少用道德绑架别人

四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来。座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。老人女儿挽着母亲往后走,后面两排年轻人视而不见,之后一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女生委屈地哭道:“坐自己位置错了吗?”

女生拒绝让座的理由很充分:二等座车厢,座位并不宽敞,硬要挤两个人,比较勉强;从南充到成都近1个半小时,女生若是让座就得长久站着。所以从法理上说女孩的做法是正确的,凭车票对号入座是市场规则决定的,是她应有的权利,而让座只是一种义务。只是不让座在人情上讲是有过错的,有失尊老爱幼的优良传统美德。

相对的,老人的女儿也要反思。老人与她既购买站票,则表示认同无座乘车的条件。且老人身体有恙,若因“挤坐”而影响病情,对女孩来说也是一场无妄之灾。所以,女生的做法不过是维护自己的权益,老人女儿横加指责,就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说:“若子女真有孝心,上车前买个马扎才多少钱?或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了老人健康,愿意多付代价,这是孝;宁可让老人站着等别人发善心,也不愿自己用钱解决,我看这个女儿才真是不孝。”

一个秩序良好的社会,少不了法理和人情。如果做事时都遵从法理,自己按“理”设定方案,而不把希望寄托在别人身上,自己也不会遇到麻烦;设身处地地为别人想想,就不会对别人生出许多不该发的怨气。如果在遵从法理的基础上,人人再付出点温情,这个社会就美好了。

网络直播播出的疯狂

网络直播炙手可热,“钱景”甚被看好。继博客、微博、微信之后,直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕”。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。随着网络直播平台的爆发式增长,随之而来的是层出不穷的低俗化内容见诸报端,网络直播平台的人数成几何倍数增加,却被媒体揭穿为数据造假,虚假繁荣。

起初网络直播的目的在于直播游戏内容,讲解游戏赛事进程,丰富广大玩家的娱乐生活。然而,随着直播平台的愈发火爆,直播渐渐地开始“变了味”。点开任意一家视频直播平台,几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频,就被众多网友质疑。为了“突出重围”,主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化,其内容大多是“娱乐为主,兼顾吹牛卖萌”,多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。

网络主播们之所以敢屡屡突破道德与法律的界线,是由网络直播的“眼球经济”性质决定的,网友的围观就意味着平台流量与打赏,在“月入百万”传说的刺激之下,网络主播使尽浑身解数,只要能博得网友的关注,哪还管什么法规条例、公序良俗。马克思曾说过:资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险;如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至被绞死的危险。”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百,这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。

为了博取最大的经济利益,而突破道德和法律的底线,这是极其危险的:对于个人,对于社会。网络的无聊之风、庸俗之风、低趣味之风充斥的社会,势必让社会失去阳光与健康的活力,被低俗化包裹的青年,势必是萎靡不振的青年,没有未来的青年。

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